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中华传统养生智慧(六)

大道家园 2023-04-21 12:04:11

六、养生极则


丹道龙门派西竺心宗祖师闵一得在丹道著作《天仙心传》中说“上古圣人,治世功法,不由身外体制,并勿念外维持,惟自尽已以为功,即使人人尽已以为学,何等简易,何等宥密而自在哉。”大意是说,若使天下人按至道的法则修身,则天下顷刻可进入理想的大同世界。的确,如果人人都能接受传统“养生至道”的教育,修养身心,遵守道德,与大自然和谐相处,现代社会的诸多问题基本可以迎刃而解。

要了解这个命题,必须先了解作为一个完整的“人”,他(她)的本质是什么?才能够从广义的宏观角度深刻理解以丹道为代表的养生至道对于人类的价值。


人的本质

现代科学告诉我们,人体是一个复杂的多层次矛盾统一体,它是由细胞、组织、器官、系统等不同层次的要素有机结合、相互联系所形成的一个自组织系统。它包括细胞与细胞之间的联系,组织与组织之间的联系,器官与器官之间的联系,系统与系统之间的联系。细胞与细胞之间的联系形成组织,组织与组织之间的联系形成器官,器官与器官之间的联系形成系统,系统与系统之间的联系形成人体。

现代科学认为人体整体是由呼吸、消化、循环、神经等系统有机结合、相互联系、相互作用而形成的;中医学也认为人体整体是由五脏六腑(五脏:心、肝、脾、肺、肾;六腑:胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦)有机结合、相互联系、相互作用而产生的。无论现代科学与中医学对人体内部结构的认识有何种不同,它们始终认为人体整体是由不同层次的要素或子系统有机结合、相互联系而形成的。而在丹道学说里面,将人的完整生命分为精气神,其实也是与人体科学相通的。

而马克思将人看作是“一切社会属性的总和”,无疑是精辟的正确的,但凡事过犹不及,仅仅将人看作是“一切社会属性的总和”,而忽略了自然属性,是不符合唯物主义辨证法的观点的。在这一点上,不能不说是马克思的时代局限性,同时也是他的西方文化背景带来的知识局限性,我们是无法过分责备他的。

其实,完整的有生命的人,不仅仅是活生生的由精、气、神组成的人,也是一个社会的人。由此而来的“人的解放”问题,也应该是社会关系和本质上的解放两方面结合。


牵涉到“人的解放”问题,以马克思为代表的学者,对人的解放定义为人从繁重的体力劳动、脑力劳动中解放,以及人从阶级压迫中解放,社会生产极大丰富,按需分配,每个人都得到最全面的自由的发展。

宏观来说,从人类祖先直立行走,到形成语言,最后进化为“人”,无疑是人作为人的历程中里程碑式的、意义最为深远的解放。

从人类的出现算起,解放一刻都没有停止过。

从原始社会到奴隶社会,从奴隶社会到封建社会,每一次社会的变革,都意味着人作为社会的人的不断解放。

而步入近现代社会以来,人类更经历了三次重要的解放,每一次都令人类文明往前踏进一大步。

第一次,是18世纪蒸汽机的发明而带动的产业革命,大大缓解了人类的体力劳动,直接将人类带进机械化大生产的时代, 也从而带人类进入了资本主义社会。这次解放,主要是对长期捆绑人类的繁重的体力劳动的解放。

第二次,是19世纪的电气化革命,这使得人类生产力更为极速的发展,带领人类进入五光十色的现代社会,并让人类有能力进一步认识自然。

第三次是20世纪至于今天的信息化革命。这次革命不但让人类赖以生存的地球变成“地球村”,让生产变革的速度几乎要飞起来,还让人类认识的触角进入外太空。

这三次革命,不但让人类从繁重的体力活动中解放出来,更让人看到了,人类从脑力劳动中解放出来的希望。

但是,这一切解放都还没有碰到全部解放的核心----就是人的解放。

什么是真正的“人的解放”呢?马克思论述的人的解放无疑是对的,但这只是“人的解放”全部内涵的极小部分。真正的“人的解放”,不但要解放体力劳动、脑力劳动对人类的捆绑,解放一切的阶级的民族的国家的压迫,而且,最重要的是,要将人从远古进化是就留下的劣根性的影响下解放出来,是人性的解放;同时,还要从困扰人类千古的生老病死之下解脱-----这两点才是“解放”的真正内涵!

其实,马克思朦胧看到了这一点,他将其粗略表达为:“每个人都得到最全面的自由的发展”,是的自由全面的发展——必须让人类从人性的弱点下解放,必须让人类从困扰千古的生老病死的折磨下解放,才真正谈得上“自由而全面的发展”!

平心而论,已经发生过的三次解放,不过是为人的解放提供了完备的外部条件。为人最终的解放(解脱生死困扰,以及种种人性劣根性)提供种坚实的物质精神基础。不过,二者之间又是又联系的。没有外部的解放准备好的条件,人类是很难直接进入追求自身解放的。但自身的解放,则是一切解放的核心,是人类文明的终极。



宇宙真人的猜想

人类文明发展的终极是什么呢?是无穷无尽的创造外向型的文明吗?须知,人类一切文明的发展,无非是追求自身的绝对解放。

而人类社会,只有发展到每个成员都真正解放(标准见上段)的时候,才是它的社会发展的终极,才有可能在太阳毁灭前避免覆灭的命运。

要明白这个道理,首先要明白人类社会的发展动力。

我们已经知道生产力是历史第一推动力。同时生产力的根本要素在于人。古圣人对此已有很深刻认识。“国之本在家,家之本在身是也。愚更为尽其说,以为身之本在心,心之根在神”(闵一得《天仙心传》)也就是说,主宰人的,其实就是我们的“人心”。

细细分析,人类社会的绝大多数问题都起源于“人心”。人心有贪欲,所以向大自然无限止的索取;人心有仇恨,所以战争此起彼伏,不能平息;人心对名利情爱等外物痴缠不舍,违背“精神内守,病安从来”的原则,所以心病(心灵空虚、邪恶、萎靡等)身病(情志不调导致的种种文明病)一大堆。

其实从理论上说,当代人类社会的生产力已经基本能解决人类温饱问题,但之所以远远未能进入完美的大同社会,何尝不是人心的问题?人欲无止境,温饱了还要追求更大的富裕,富裕了还要追求更舒适刺激的感官享受,这就免不了向大自然索取,并且要在同类之间展开激烈争夺,在这一点上人类的动物劣根性表现无遗。在这个条件制约下又怎可能达到真正的和谐?是以老子提出“不贵难得之货,使民不为盗”就是告诫人类不要为了“难得”的物质感官享受,而沦为自然的强盗。二千年前的话,今天听起来还是如雷贯耳,不是具有先知之明者怎能有此真知灼见?

虽然如此,人类社会要发展,人类要完成自己的历史使命,又不能部有所追求,二者之间的矛盾,非有道者不能中和。老子站在道的高度,阐述了宇宙与人间的生发消逝的规律,他说“有物混成,先天地生,寂兮寥兮独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。”。

略为解释如下:“有物混成”即指宇宙起源时的状态,也是宇宙本来面目,用“独立不改,周行不殆”来描述。这个本源生发开来,就像母亲生胎儿一样,生出现实的天地星辰万物,而这些可见的天地星辰万物又是有其自身生灭规律的(注意),老子描述这规律是“大曰逝,逝曰远,远曰返”。意思是说,宇宙从原点出发,必定会发展壮大,壮大之后接着是消逝衰落,消逝衰落之后就是距离原点越来越远(其实就是衰逝加剧),最终,宇宙发展还是要返回到原点的(远曰返),原点即太极,即宇宙本来面目(本体)。

以上这一规律同样适用于人类社会,人类社会由混沌蒙昧的上古原始时代开始,必然会由蒙昧逐渐开发,知识渐多,技巧日盛,这就发展为科技,从而推动人类社会进入现代、当代,而又必将进入物质与精神高度发达的大同社会(马克思称为“共产主义社会”)。在这过程中,起决定作用的因素固然是生产力,但人是生产力的核心,而“人心”又主宰人,所以“人心”的追求,其实推动了整个人类社会的发展。

这里所说的“人”其实是人类独具的灵觉智慧,丹道术语称为“识神”,即是大脑认识、感知、思维乃至改造世界的功能。这种功能,因为具有“分别觉察”特性,所以冠以“识”来形容,又因为它灵妙神奇、能认识改造万物,故称之为“神”,合称“识神”。

识神具有认识改造物质世界的巨大功能,但正因为它具有“分别觉察”的特性,所以赋予人辨识善恶美丑长短高下等相对概念的“分别心”,不能达到视万物为一体的“齐物”境界,所以会产生爱欲、憎恶、贪求、嗔怒等因“分别心”而起的种种心。由此可以看出,识神在帮助人类发挥改造世界的巨大威力的同时,也产生了上述种种反映人类劣根性的问题。

要根本解决这个问题,还得从改造人心下手,古圣贤已经很明确的提出“转识为元”的方法,意思是转化识神为元神。所谓“元神”也是养生至道中的术语,是指主宰人的生命活动的最根本功能,也是大脑的核心功能,它清静无欲,不识不知,与组成宇宙的精微物质相通,乃是人类真正的“自我”,所以又称为“主人翁”。识神不过是元神所化,能认识元神,人方知自己的本来面目,其实不是两个眼睛两个耳朵两个鼻孔一个嘴巴一具躯体,而是一团与天地混一的不生不灭的混沌原始之炁——识得这个道理,佛家称为“明心见性”。

假若,在现实社会中人人都能“转识为元”,能明心见性,那么人心种种邪恶、私欲、贪念就会荡然无踪,届时才真正显露出人性的光辉。到这时候,人类社会种种问题何愁不能迎刃而解?

不过人类社会的发展自有其规律,人类,人类在未曾进入物质与精神极大丰富的大同世界(共产主义),是很难停下脚步来思考自身的根本问题的,也就很难集体意识到养生至道的无与伦比的价值的,也就不可能动用国家的力量去实践养生至道。这也与老子描述的“大曰逝,逝曰远,远曰返”的宇宙、社会人生规律相吻合。人类只有在“识神”发挥到穷极,其认识范围远无可远时,方才有可能反转目光,回头认识“真正自我”(元神),认识宇宙与人生真谛。也只有在那人类生活、劳动条件都极为优越的共产主义社会,人类才有条件集体实践丹道,因为丹道的命功修炼是需要十分苛刻的自然、社会、人文等条件的。

届时人类方能实现有史以来最大的进化,人性进化为神性,人族进化为神族,整个人类集体反本还源,重新回到宇宙起源——“道”的怀抱,宇宙与人类和谐完美的统一、结合,宇宙即人,人即宇宙,真正实现轩辕黄帝所期望的“共游无极之野”入于佛陀所说的“不生不灭”境界,避开现实物质宇宙的生灭,而与宇宙原点融合一体,逍遥于造物之外,成为宇宙真人——这是何等伟大的实践!!这才真正不辜负人类的使命!!

不过上述可能只是最美好的设想。还有一种可能,就是人类在进入物质和精神极大丰富的社会后,继续纵放人欲,向外界追求无止境的享受,意图榨干自然母亲的每一滴乳汁,以满足自己的征服欲,这就必定会随着物质宇宙(包括地球)的毁灭而全体覆灭——这也符合老子所说的“大曰逝,逝曰远,远曰返”的规律,只是上演了另一出相反的悲剧。

人类的存在,或许不是第一次,据考古学家考察,种种迹象均表明,极有可能存在一次或者数次史前文明。

英国资深的考古学家伊文斯告诉我们:“现在,我们知道古老的传说是真实的……”考古学的问世,使被地球灾变湮没、毁灭,完全消失了的文明重见天日,神话变成了现实,幻想变成了存在,传说变成了真正的历史。这在美索不达米亚、特洛伊、米诺斯等等空前的考古工作上得到了充分的证实。

踩在三叶虫上的足印


1938年美国肯塔基州柏里学院地质系主任柏洛兹博士宣布,他在石炭纪砂岩中发现10个类人动物的脚印。显微照片和红外线照片证明,这些脚印是人足压力自然造成,而非人工雕刻。据估计,有人足痕迹的这些岩石约有二点五亿年历史。

更早一些时候,有人在美国圣路易市密西西比河西岸一块岩石上,曾发现过一对人类脚印。据地质学家判断,这块岩石约有二点七亿年历史。

最为奇特的发现,是在美国犹他州羚羊泉。业余化石爱好者米斯特于1968年6月发现了几块三叶虫化石。他叙述说,当他用地质锤轻轻敲开一块石片时,石片“像书本一样打开,我吃惊地发现,一片上面有一个人的脚印,中央处踩着三叶虫,另一片上也显出几乎完整无缺的脚印形状。更令人奇怪的是,那几个人穿着便鞋!”


之后,1968年7月,地质学名家伯狄克博士亲往羚羊泉考察,又发现了一个小孩的脚印。1968年8月,盐湖城公立学堂的一位教育工作者华特,又在含有三叶虫化石的同一块岩石中发现了两个穿鞋子的人类足迹。


所有这些发现,经有关学者鉴定,均认为令人无法怀疑,是对传统地质学的严重挑战。犹他州大学地球科学博物馆馆长马迪生,在记者招待会上说,那时候“地球上没有人类,也没有可以造成近似人类脚印的猴子、熊或大懒兽,那么,在连脊椎动物也未演化出来之前,有什么似人的动物会在这个星球上行走呢?”


三叶虫是细小的海洋无脊椎动物,与虾、蟹同类。在地球上存在时间从6亿年前开始,至2.8亿年前灭绝。而人类出现的历史与之相比,很短,至于穿上像样的鞋子不过三千多年。这一切,又该作何解释?


20亿年前的核反应堆


原子能技术是人类近几十年中才开始掌握的一门高科技技术,而在非洲,却发现了一个20亿年前的核反应堆!


法国有一家工厂使用从非洲加蓬共和国进口的奥克洛铀矿石,他们惊讶地发现,这批进口铀矿石已被人利用过。铀矿石的一般含铀量为0.72%,而奥克洛铀矿石的含铀量却不足0.3%。这一奇怪的现象引起了科学家们的注意。他们纷纷来到加蓬奥克洛铀矿考察,发现了一个不可思议的史前遗迹——古老的核反应堆,由6个区域约五百吨铀矿石构成,输出功率估计为100千瓦。这个反应堆保存完整,结构合理,运转时间长达50万年之久。

据考证,奥克洛铀矿成矿年代大约在20亿年之前,成矿后不久就有了这一核反应堆。而人类只是在几十万年之前,才开始使用火。那么,是谁留下了这个古老的核反应堆?是外星人的作品,还是前一代地球文明的遗迹?


矿石中的人造物


人类学会制造工具不过几十万年历史,然而,人们却从几千万年甚至几亿年前形成的矿石中发现人工制造的东西。

1844年,苏格兰特卫德河附近的矿工,在地下8英尺的岩石中发现藏有一条金线。

1845年,英国布鲁斯特爵士报告,苏格兰京古迪采石场在石块中发现一枚铁钉,铁钉的一端嵌在石块中。

1851年,美国马萨诸塞州多契斯特镇进行爆破,从坚实的岩床中炸出了两块金属碎片。

这两块碎片合拢后,竟是一个钟形器皿,高12厘米,宽17厘米,是用某种金属制成,有点像锌或锌与银的合金,表面铸刻着6朵花形图案,花蕊中镶有纯银,底部镌刻着藤蔓花环图纹,当地报刊誉为“精美绝伦”。

1852年,苏格兰一处煤矿中,在一大块煤炭中发现一件形状像钻头的铁器,而煤块表面无破损,也找不到任何钻孔。

1885年,澳大利亚一处作坊的工人,在砸碎煤块时发现煤中有一个闪闪发光的金属物,是一平行六面体,两面隆起,其余四面均有深槽,形状规则,使人无法否认这是一个人造物体。

1891年,伊利诺州摩里逊维尔镇的柯尔普太太在敲碎煤块时,发现煤里有一条铁链,两端还分别嵌在两块煤中。这两块煤原来是一个整体,只是在敲碎时才分开。

1961年,美国加利福尼亚州奥兰恰市洛亨斯宝石礼品店3位合伙人兰尼、米克谢尔和麦西,在一个海拔4300英尺的山峰上,找到一块化石。当他们用钻石锯开化石时,锯刃被坚强的东西弄坏了,打开后才发现,化石中包着一个“晶洞”,里面有一个像汽车火花塞一类的东西。中间是一条金属圆芯,外包一个陶瓷轴环、轴环外又有一个已变成化石的木刻六边形套筒,套筒外面便是硬泥、碎石和贝壳化石碎片。据地质学家估计,这块化石在50万年前就已形成。而50万年前又何来汽车火花塞?

更为奇特的是,1921年在非洲赞比亚,人们发现了一个古尼德人的头骨,头骨左方有一个边缘平滑的圆孔,这圆孔唯有子弹射击才能形成。而据考证,古尼德人生活在旧石器时代中期,距今约有7万年。当时的人类,才刚刚学会使用石斧!

还有,在巴格达城郊的一座古墓中,科学家发现一组两千年前的化学电池,他们仿造古电池成功地获得0.5伏电压,持续工作了18天。世界公认的第一个电池,是公元1800年发明的,距今仅仅200余年。

在埃及金字塔中,考古学家们从一具男童木乃伊的左胸中发现一颗人造心脏。现代医学研制使用人工心脏不过十来年历史,而木乃伊的这颗人造心脏却在5千年之前,就已通过精密的外科手术安进一个男孩子的胸腔!

......             ......       ......


如果真是这样的话,那么,曾经存在的文明是怎么被毁灭的?曾有的智慧生物是怎么被灭绝的?前车之鉴,当可为今日人类后事之师。

人类并不能主宰自然,戕天役物,人类只是自然之子,自然能生育万物,也能够覆灭万物,人类也不例外。人类只有与自然和谐合一,方才有可能避免被灭绝的命运。人能站在宇宙的枢纽,与“道”一起化育万物,才算完成了自然赋予的使命,真正进化为宇宙真人。

所以说,今天的人类处于一个十字路口,我们每一个人的选择都将决定人类的将来。如果选择养生至道的人多一点,每个人多弘扬养生至道多一点,则将来我们的子孙走上正道的可能性就多一点,人类走上天人合一的道路的机会就会大一点。

从极大宏观角度来说,今天的人类文明,只不过是一个小小开端,或者说,今天的文明因为还带有诸多缺陷,还不能叫文明。真正的文明是将来人类到达共产主义的大同境界,人类实现一般意义上的解放,然后再踏入追求自身解放的道路----这才是文明的真正开始。而当人类都摆脱人类作为动物的劣根性并且能够掌握自己生死的时候,才谈得上真正解放,才能为我们这一代文明划上圆满句号。

从现在的发展趋势来看,共产主义的大同境界是必然要实现的,但问题是,我们在实现大同的那一天后,是往外再追求而又走上毁灭道路,还是向内追求,最终实现人类彻底解放?这个结果,就掌握在今天的人类手里。

“蝴蝶效应”原是指在一个动力系统中,初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。蝴蝶在热带轻轻扇动一下翅膀,遥远的国家就可能造成一场飓风。它用来形容事物发展的结果对初始条件的极端敏感性。而我们今天处于时间长河的敏感关键点,我们现在的一举一动都是会对将来造成巨大而深远的影响的。此时,明智诸君的一次果断抉择,都将是载入史册的伟大抉择!

愿以此文与天下有志之士共勉。

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