大道家园论坛 家园注册 | 家园登陆|下载关注
         你的位置:首页> 老子学院> 学院师资

论如何求真师

2015-12-30

师之真伪,普通学者未必能辩。上阳子陈致虚乃元明时精通南北丹道的大师,他曾就如何辨别真师问题,给后学留下这么一段话:“今留试金石三寸于此,别其真伪。凡学仙子,先一试之。若得至人传了,首以《参同契》、《龙虎经》、《悟真篇》,此数书内,问无不知;顺了逆明,横串直贯,指南透北,识西就东,只此便是。何以故?盖圣贤之言,亦有顺求,亦有逆取,双关二意。晓了一般,若邪师俗子,妄谈臆会;问他以上数书,则懡[罗]其说;直也不了,横也不知,纵能直知,逆又不了;此处有著落,便试了也,”

    上阳子虽说披露了辩师真伪的试金石,但初学者,未必都能精读《参同》、《悟真》,以之辩师,只能是少数的学人。下面,我还有个辩师的办法,诸君也可小试一下。

    既然从“理”上要求太高,那就从“行”上来辨。看其实践的功夫若何。我举个例子:若某武术家不能实战,他的弟子也全都是只能说不能打,你要去跟他学技击,铁定也只能是个只会动嘴皮子的水平;同理,若某丹道家没有仙家的一丁点能力,其门下弟子也都一概如此,我劝你也不要再去凑这个热闹。你可以看其人若何,其师若何,其师爷若何,最后你还要看他的第子们功夫若何。若其人没有丝毫的超能力,其师、其师爷也没有,其第子也属平庸之辈,你就大可不必再去向他学什么仙道。要学养生,法门众多。要想了脱生死,形神俱妙,另寻真师去吧。实践是检验真理的唯一标准,武道如此,丹道也如此。

    若某自号仙学宗师者,不但没丝毫神通,并且还不若常人那样健康,连他的几位仙学老师又都相继老病而死......唉!你说还向他学什么仙啊?当然,跟这样的大师学习研究,做做学问,也能在社会上有立足之地,不失为很好的谋生和出名之手段。
    讲个老掉牙的小故事:某秀才思光阴似箭、人生苦短,即发心要学神仙,以避老死。闻某地有一高人,广传不死之术,大喜。备行装,连夜出发,以期学得不死之术。将至,闻一樵夫告知:“高人已死”。秀才愕然,痛哭流涕,悔自己错过不死之缘。樵夫大笑曰:“彼尝自身难保,汝又将何为?”秀才猛醒,遂回乡。
    有人说,修真的目的是转变思想,清醒的看待世界。哈哈,我都快晕死了。若修真的目的只是转变思想,可以去拜雷锋叔叔为师学;要是修真的目的只是追求人与自然的和谐统一,可以去原始森林拜虎豹为师学。

    因好道之真,言辞有些过激了。
    雅俗共赏,失之偏颇;
    曲高和寡,知音难求。

    当然,只以神通来衡量真师,自然不够全面。就象只以技击能力来衡量一个人是否是上乘武道真师一样,显然是不够的。但一个真正的武道真师若说是没有真正的实战能力,却也是不够格的。

    先天金丹大道至简至易、至圣至神、至近至切,这是世传之内丹养生术所无法相提并论的。现在的丹道名家,大多只限于内丹养生术的范围,其所传之法,非关仙学二字,且繁难无比。古仙云:“知者不博,博者不知”,“愚夫愚妇得之亦立跻圣地”,“得其一,万事毕。”这些,大家从世传之内丹养生术名家那,都是无法感受到的。

    我愿与诸道友共勉,以道为大宗师,多点真修实悟,不要再去步那些丹道学者空谈学理的后尘。不然,人生百年,转眼即逝,恐皓首白头,一事无成。

为你推荐

大道·易学论坛 大道·黄老论坛 大道·金丹论坛 大道·儒学论坛
大道·百科论坛 大道·般若论坛 大道·宗教论坛 大道·艺文舞台

1关键词:老子学院|道学|大道|修道|丹道|金丹|道家内丹|道家养生

关于我们 | 联系我们 备案信息: 粤ICP备11039938号 主办:大道家园


[关闭]
[关闭]