大道家园传统文化

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1. 宋元时期:宋元丹道大师道纯 [30%]

繁體中文版 道纯宋末元初道士。字元素,号清庵,又自号莹蟾子。都梁(今湖南武冈)人,得白玉蟾弟子王金蟾授受,为玄门宗匠。道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派...

栏目:百家论道 作者:网络

2. 中派道纯祖师之《中和集》 [17%]

中和集 元. 道纯 道纯简介: 道纯(1219—1296),字元素,都梁(今湖南武冈县)人,号清庵,又号莹蟾子,本为道教南宗创始人白玉蟾的二传弟子,后来加入了全真道,他是一位道兼南北、学贯三教的一代宗师。

栏目:丹道五大流派 作者:大道家园

3. 道纯《性命论》 [17%]

道纯《性命论》 夫性者,先天至神,一灵之谓也。命者,先天至精,一气之谓也。精神,性命之根也。 性之造化系乎心,命之造化系乎身。见解知识出于心也,思虑念想心役性也。举动应酬出于身也,语默视听身累命...

栏目:道学核心之性命道学 作者:大道家园

4. 道纯祖师《道德会元》一 [16%]

道德会元卷上都梁清庵莹蟾子道纯元素述道道之可以道者,非真常之道也。夫真常之道,始於无始,名於无名,拟议即乖,开口即错,设若可道,道是甚么。既不可道,何以见道。可道又不是,不可道又不是,如何即是。若向...

栏目:道德经注解 作者:德玄

5. 《道德会元》都梁参学清庵莹蟾子道纯[16%]

道德会元 都梁参学清庵莹蟾子道纯注 序 窃谓伏羲画易,剖露先天;老子著书,全彰道德,此二者其诸经之祖乎。今之学者未造其理,何哉?盖由不得其传耳!予素不通画,因广参遍访获遇至人,点开心 易,得造...

栏目:老子著作历代注释 作者:大道家园

6. 道纯祖师《道德会元》三 [16%]

【不尚贤】绝圣弃智。【使民不争】忘我。【不贵难得之货】绝巧弃利。【使民不为盗】忘物。【不见可欲】转物应机。【使心不乱】忘情。【是以圣人虚其心】全性。【实其腹】全命。【弱其志】全神。【强其骨】全形。【常...

栏目:道德经注解 作者:德玄

7. 道纯祖师《道德会元》八 [16%]

【上善若水】以柔处卑。【水善利万物而不争】随方逐圆。【处众人之所恶】能容纳秽恶。【故几於道】几,平声。合道。【居善地】利物。【心善渊】容物。【与善仁】生物。【言善信】应物。【政善治】治,平声。化物。【...

栏目:道德经注解 作者:德玄

8. 道纯祖师《道德会元》八十 [16%]

【小国寡民】不贪。【使有什伯之器而不用】不尚贤。【使民重死,而不远徙】安分。【虽有舟车,无所乘之】不动。【虽有甲兵,无所陈之】不争。【使民复结绳而用之】反朴。【甘其食】忘味。【美其服】忘形。【安其居】...

栏目:道德经注解 作者:德玄

9. 道纯祖师《道德会元》十六 [16%]

【致虚极,守静笃】寂然不动。【万物并作,吾以观其复】观复知化。【夫物芸芸,各复归其根】动极复静。【归根曰静】返本。【是谓复命】生意存焉。【复命曰常】历劫寂尔。【知常曰明】古今洞然。【不知常】昧了也。【...

栏目:道德经注解 作者:德玄

10. 道纯祖师《道德会元》二 [16%]

【天下皆知美之为美,斯恶矣】恶,乌路切。美是恶之因。【皆知善之为善,斯不善已】善是不善之由。【故有无相生】有生无,无生有。【难易相成】易,以豉切。难事易,易事难。【长短相形】长则短,短则长。【高下相倾...

栏目:道德经注解 作者:德玄