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道德会元卷上都梁清庵莹蟾子李道纯元素述道道之可以道者，非真常之道也。夫真常之道，始於无始，名於无名，拟议即乖，开口即错，设若可道，道是甚么。既不可道，何以见道。可道又不是，不可道又不是，如何即是。若向...
栏目:道德经注解 作者:德玄
道德会元序窃谓伏羲画易，剖露先天。老子着书，全彰道德。此二者，其诸经之祖乎。今之学者未造其理，休哉？盖由不得其传耳。予素不通书，因广参遍访，获遇至人，点开心易，得造义经之妙。於是罄其所得，撰成《三天易...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【不尚贤】绝圣弃智。【使民不争】忘我。【不贵难得之货】绝巧弃利。【使民不为盗】忘物。【不见可欲】转物应机。【使心不乱】忘情。【是以圣人虚其心】全性。【实其腹】全命。【弱其志】全神。【强其骨】全形。【常...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【上善若水】以柔处卑。【水善利万物而不争】随方逐圆。【处众人之所恶】能容纳秽恶。【故几於道】几，平声。合道。【居善地】利物。【心善渊】容物。【与善仁】生物。【言善信】应物。【政善治】治，平声。化物。【...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【吾言甚易知】慈忍而已。【甚易行】俭约而已。【天下莫能知】信不及也。【莫能行】力不及也。【言有宗】开口显道。【事有君】举动见道。【夫惟无知】自昧了。【是以不我知】见不明。【知我者希】孰是知音。【则我者...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【小国寡民】不贪。【使有什伯之器而不用】不尚贤。【使民重死，而不远徙】安分。【虽有舟车，无所乘之】不动。【虽有甲兵，无所陈之】不争。【使民复结绳而用之】反朴。【甘其食】忘味。【美其服】忘形。【安其居】...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【致虚极，守静笃】寂然不动。【万物并作，吾以观其复】观复知化。【夫物芸芸，各复归其根】动极复静。【归根曰静】返本。【是谓复命】生意存焉。【复命曰常】历劫寂尔。【知常曰明】古今洞然。【不知常】昧了也。【...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【天下皆知美之为美，斯恶矣】恶，乌路切。美是恶之因。【皆知善之为善，斯不善已】善是不善之由。【故有无相生】有生无，无生有。【难易相成】易，以豉切。难事易，易事难。【长短相形】长则短，短则长。【高下相倾...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【天地不仁】无为。【以万物为刍狗】刍，窗愈切。爱养万物不为主。【圣人不仁】效天。【以百姓为刍狗】万民归之不为主。【天地之间】虚中。【其犹橐钥乎】虚用。【虚而不屈】无心。【动而愈出】应变无穷。【多言数穷...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【宠辱若惊】宠是辱先。【贵大患若身】贵为患始。【何谓宠辱若惊】谛听下文。【宠为上】辱为下，宠得也。故居上。【得之若惊】无失。【失之若惊】有得。【是谓宠辱若惊】如是。【何谓贵大患若身】设问。【吾所以大患...
栏目:道德经注解 作者:德玄