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《道德经》简读第三十一章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-05-29 22:02:03 繁體中文版 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。...
栏目:百家论道 作者:网络
卢国龙教授讲《道德经》第三十一章 来源：赤城宾馆微信作者：卢国龙时间:2016-07-23 21:26:00 繁體中文版 原文：夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得...
栏目:百家论道 作者:网络
第三十一章 夫唯兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
任法融道长注解《道德经》之第三十一章 来源：道医学官网整理作者：任法融道长时间:2015-10-26 14:32:03 繁體中文版 夫佳兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，...
栏目:百家论道 作者:网络
第三十一夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。是以君子居则贵左，用兵则贵右。兵乃（通行本作“者”）不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人也。夫乐杀人者，则不可...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第三十一章：哀兵有道方能胜（下）【本章思想要义】通过这一章的学习，老子教给了我们对待战争的智慧：当然，动刀动枪的战争只是人生的一种特殊形式，我们的人生也是一场战争！战争会给人类带来巨大的灾祸，这是人所...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第三十一章恬淡为上夫兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人也。夫乐杀人者，不可得志于天下矣。故吉...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《老子道德经·第三十一章 兵者不祥之器》翻译与解读夫兵者，不祥之器01;物或恶之，故有道者不处02。君子居则贵左，用兵则贵右03。兵者不祥之器04，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上05。胜而不美，美之者是乐杀人也06...
栏目:传统文学 作者:大道家园
夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第三十一章：哀兵有道方能胜（上）【经典故事】很多人都听到过“哀兵必胜”的说法，也听说过“置于死地而后生”，似乎这样的做法能够激发士兵的士气，有利于打胜仗。有人说，老子道德经是一部兵书，可以用来指导战争...
栏目:大话道德经 作者:荆十三