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第三十七章道常无为道常无为而无不为。侯王若能守之，万物皆自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。道虽自然无为，然著于无为，又成顽空之学。须于无为植其本，有为端其...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文被褐怀玉吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我贵矣。是以圣人被揭怀玉。黄元吉祖师讲义大道者，人心固有之良，日用常行之事，至近至约，不可顺臾离也...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还：师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。故善者果而已矣，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。黄元吉祖...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足。知足常足。黄元吉祖师讲义：天下有道，君民皆安，征伐无用，故放马归林，开田辟地，以期粪其田而已。天下无...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文治大国者若烹小鲜。以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。黄元吉祖师讲义：夫道者，天下人物共有之理也。以此理修身，即以此理治世。欲立立人，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文使我介然有知，行于大道，惟施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文綵，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗竿。非道也哉！黄元吉祖师讲义：君子之道，造端夫妇；圣人之道，不外阴阳。苟能顺天...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。黄元吉祖师讲义：道本虚无自然，顺天而动，率性以行，一与天地同其造化，日月同其升恒，无有而无不有，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣。圣人在天下，惵惵为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。黄元吉祖师讲义：圣人之心，空空洞洞，了了...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文道生之，德蓄之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德蓄之，长之育之，成之熟之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。黄元吉祖师讲义：道...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：夫天下多忌讳，而民弥贫；人多利嚣，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化。我好静而民自正，我无事而民自...
栏目:道德经注解 作者:德玄