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结节、囊肿我们称之为癖块，癥瘕。主要由于痰和瘀形成，而且女性高发。这个“痰”并不是大家理解的“口痰”，而是一股气，当气机运行不通常，就会形成结，就像一个长条型的气球，从中间凸起。另一个原因就是“瘀”，...
栏目:国学文化 作者:三官庙
鬼神之论，自古有之。中国古圣先贤孔子便相信鬼神的存在，但因其难以捉摸，故采取存而不论、敬而远之的态度。无论道教信仰也好，民间信仰也罢，数千年来，古今中外，人们对鬼神之说将信将疑，无所适从。因鬼神无影无...
栏目:国学文化 作者:三官庙
一、法“法”者，即仙道的修炼方法，又称之为丹法。丹法由于修炼方式的不同，一般分为内丹与外丹两个方面。外丹术是丹法最早的存在形式，在唐代以前的修炼者，多以外丹术修炼为主，明修外丹，而隐炼内丹。唐宋以降，...
栏目:国学文化 作者:三官庙
为什么道教宫观不免费派发经书有些人说，道教宫观都很抠门，不像其他宗教场所那样随处可见免费派发的经书，也很少见组织有吸引普通社会人士参加的修行活动。为什么道教宫观不像其它宗教场所那样有众多免费经籍和活动...
栏目:国学文化 作者:三官庙
一、灵独觉法即当做工夫时，宜绝念忘机，静心定神；提防动心起念，惟有一灵独耀，而归真返；此时便易入无为正定，山河大地。十方虚空，尽皆消殒，归於寂灭。在一灵独耀境中，不可动心思量，才涉思维，便成剩法。故宜...
栏目:国学文化 作者:三官庙
点上方播放键收听本文语音版道教是中国土生土长的宗教。它以得道成仙为最终宗旨，无论外丹术还是内丹术都是为了修道成仙。只有长生久视、成仙成真，才能标志着得道。道教因其追求长生不死的神仙思想，而区别于世界上...
栏目:国学文化 作者:三官庙
“至心皈命礼”，即道教经文的“宝诰”的开头第一句，是道教经文格式之一。按《玉皇本行经集合注》解释：“至心，乃诚恪不二之意，世本作‘志心’者非。”“志心”是心意坚决之意，而“至心”则有对仙真极为诚恳、一...
栏目:国学文化 作者:三官庙
第一层现象：初坐时，体气未纯，心思意念驰散，多妄想，多游思。古人谓：“妄想生于有欲，游思起于散漫。”因为吾人打坐之际，非不欲摒除尘倩俗念，但因安想方除，游忍忽起，没有止时。功法：今将心思意念作用，止于...
栏目:国学文化 作者:三官庙
...康熙的宜妃郭络罗氏，满洲镶黄旗人，其父为镶黄旗佐领三官保，其妹妹同为康熙皇帝贵人。郭络罗氏出身上三旗，算是高贵纯洁之人，也就是说，宜妃出身不错。除此之外，
栏目:历史探究 作者:众妙之门
点上方播放键收听本文语音版认识道教的“十方”道教认为，天宇分布于十方。在东、南、西、北四正方的基础上，加上“四维”，即东南、东北、西南、西北，共八个方向，再加上、下两方，共称为“十方”。三十六天都有哪...
栏目:国学文化 作者:三官庙