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老子说，万物生于静而归于静。孔子曰：“仁者静”，仁者，多半性格深厚宁静，如山。诸葛亮《诫子书》第一句便是：夫君子之行，静以修身，俭以养德。不论是道家的炼心炼气，还是儒家的修心养性，都和“静”大有渊源。...
栏目:国学文化 作者:临沂市道教协会
...来的烦恼。 春分如何饮食：多吃时令菜两千多年前的孔子就告诫我们“不时，不食”，就
栏目:春季养生 作者:佚名
...一。所谓“三易”，是指伏羲之《易》、文王之《易》和孔子之《易》；“洞玑”是说玑衡为古人测量天文的仪器。按照《易经》所载历数以测天
栏目:杂谈 作者:医案日记
《易经证释》比卦 孔子《宣圣讲义》师之反为比。亦五阴一阳卦也。而阳在上。与师殊。则位之差。事之异耳。上坎下坤。水在地上。以象言之。相聚而朋处之意。以情言之。相洽而同流之意。故曰比。比并也。相亲昵也。相...
栏目:百家论道 作者:网络
《易经证释》否卦 孔子《宣圣讲义》泰为正月卦。正月三阳上升。象如泰。而否为七月卦。七月三阴下降。象如否实皆乾坤各半之卦。泰为坤上乾下。三阳在内。否为乾上坤下。三阳在外。阳贵阴贱。故泰为亨通。否为否塞。...
栏目:百家论道 作者:网络
《易经证释》睽卦 睽卦。离上兑下。孔子《宣圣讲义》睽卦上离下兑。火泽分驰。火炎而上。泽润而下。上下相违。情志不协。故名为睽。谓其乖离。如目之异视也。人之视物。两目同用。其光不分。其神不纷。澄晶明澈。乃...
栏目:百家论道 作者:网络
、生活中，听别人跌宕起伏的人生故事，心生感慨；看别人无忧无虑的美好生活，心生向往；想着有一天自己也要优游自在地率性恣意活着，是正常的。谁不对美好心怀向往呢？只不过，向往过后要努自己的力，过自己的日子，...
栏目:国学文化 作者:孔子学堂
...：矜持庄重。（2）群：合群。党：拉帮结派。【导读】孔子认为君子有“仁德”居于心，所以不会为了私利与他人争执，
栏目:传统文学 作者:大道家园
...“人中隐者，譬无水而沉也。”【释义】 《庄子》载，孔子
栏目:传统文学 作者:大道家园
《易经证释》恒卦 孔子《宣圣讲义》易传曰，夫妇之道，不可以不久，故次之以恒，恒久也，见周易下经之序，咸恒相继之由来，不独以卦爻往来所关也，恒上震下巽，亦上下相对，与咸同，咸为艮兑，在西北与东南，恒则一...
栏目:百家论道 作者:网络