大约有2,171项符合查询结果，库内数据总量为1,708,252项。（搜索耗时：0.0033秒） [XML]
《易经证释》需卦 孔子《宣圣讲义》需卦卦象。上坎下乾。为四阳二阴卦。阳多从阴。以阴贵也。阴先于阳。所谓二君一民之象。谓阳尊阴贱。今尊者卑。而贱者贲。是反乎道。而阴以少成贵也。阴少而在先。阳众而在后。即...
栏目:百家论道 作者:网络
《易经证释》履卦 孔子《宣圣讲义》履卦为文明之象。教化之成也。有天地而人类生焉。有人民而生息见焉。有生息而秩序着焉。有秩序。而生成安和之德昭焉。化育繁衍之道彰焉。是故履者。定其秩序。而安其生。发扬道德...
栏目:百家论道 作者:网络
《易经证释》节卦 孔子《宣圣讲义》节上坎下兑，与涣一卦而颠倒成两卦，涣坎在下，节则坎在上，巽兑往来，水归于泽，物积于居，故曰节止也，止于其所也。卦以艮为止，而节无艮象，亦称止者，艮为终止，节则中止，若...
栏目:百家论道 作者:网络
《易经证释》鼎卦 孔子《宣圣讲义》鼎上离下巽。巽为木。木火同功。曰鼎。一则本钻木取火。供民熟食之义。一则明以薪资火。为鼎烹饪之象。故卦取巽离之合。上离火而下巽木。巽又为风。木者。生火之原。风者。助燃之...
栏目:百家论道 作者:网络
《易经证释》咸卦 孔子《宣圣讲义》咸卦上兑下艮。山泽通气，乃阴阳和协之始，生化之初见，荣繁之本源。其象合三阴三阳，相抱相谐。阳爻升而阴爻降，两端皆阴，中则三阳连贯。此自爻言，为刚柔调匀，交而不乱，合而...
栏目:百家论道 作者:网络
《易经证释》遯卦 遯卦。乾上艮下。孔子《宣圣讲义》遯卦上乾下艮。天在山上。乾为纯阳。艮为少阳。而合成上刚下止之象。刚宜进。在上则无可前。止宜守。在下则已难久。唯有顺时自退。以达其隐遯之用。以卦爻四阳二...
栏目:百家论道 作者:网络
幸福的开关我小时候对汽水有一种特别奇妙的向往，原因不在汽水有什么好喝，而是由于喝不到汽水。我们家是有几十口人的大家族，小孩依序排行就有18个之多，记忆里东西仿佛永远不够吃，更别说喝汽水了。喝汽水的时机有...
栏目:国学文化 作者:孔子学堂
曾国藩曾说：“谋大事者，首重格局。”格局，是一个人的眼界、胸怀和素养，一个没有格局的人，很难在道阻且长的人生路上，披荆斩棘，所向披靡。格局开阔，方能笑看世间云卷云舒，无惧人生大起大落。提升格局的最好方...
栏目:国学文化 作者:孔子学堂
...矣。事之破而后有舞仁义者，弗能复也。”黄紫檀和契：孔子得林类、老聃无为法之教，用来给学生讲课还行，但观图实修时，总还觉得不尽如意，于
栏目:列氏虚空应无痕 作者:大道家园
...间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑，周公的精义孔子的思想教导投入钻研中
栏目:传统文学 作者:大道家园