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出生入死章第五十出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生、动之死地亦十有三，夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕（sì）虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪（zhǎo），兵无所容其刃。...
栏目:道德经注解 作者:德玄
善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽...
栏目:道德经注解 作者:德玄
“生而不有，为而不恃，功成而弗居”正是要求太极拳术者，勿以妄动为武功，要体悟自然生发，主观能力之发挥皆与外界敌方之劲力、动态、攻势相应相合，化其有余，攻其不足，发寓化中，化发泯然。故可功成自然，而不...
栏目:运动健身 作者:众妙之门
第十五章古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。孰能浊以止，静之徐清？孰能安...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第十六章 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。虚极，静笃的功夫。...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足。知足常足。黄元吉祖师讲义：天下有道，君民皆安，征伐无用，故放马归林，开田辟地，以期粪其田而已。天下无...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文第七十六章 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯犒。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。译文 人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第六十七天下皆谓我道大，似不肖，夫惟大，故似不肖，若肖久矣，其细。我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死...
栏目:道德经注解 作者:德玄
道生一章第四十二道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶（wù），唯孤、寡、不穀（gǔ），而王公以为称。故物，或损之而益，或益之而损。人之所教（jiào），我亦教之：“强梁者不得...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第六十章：让“鬼神”失灵【举例】现实中的人们，贫穷的时候要奋斗，富裕了又开始瞎折腾，搞来搞去，喜忧参半，不如意事，十之八九。很显然，有谁能够完全掌控自己的人生呢？随着年纪的增长，人经历的事情多了，对人...
栏目:大话道德经 作者:荆十三