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第八章：“上善若水”的神奇（四）【学习收获】6、懂上善，要谦卑。懂得了上善，也就知道了存好心时的傲慢也会伤人，前面帮人，接着伤人，这不就是正邪混合了吗？7、懂上善，择善地。懂得了上善，也就知道了居善地不...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第十五章：悟道者的风范【经典故事】我们在一些文学作品中，常常会看到这样的一些世外高人：头戴斗笠，白胡子飘于胸前，衣着朴实，少言寡语，目光冷峻，高深莫测，往往独坐一个安静的角落，好像对人间的事漠不关心。...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
【原文】吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知①。知我者希②，则我者贵③。是以圣人被褐而怀玉④。【注释】①不我知：宾语前置，就是“不知我”。②希：同“稀”，少。③...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。大道之要，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第三十九章以贱为本昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞，其致之一也。天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发；神无以灵，将恐歇；万物无以生，将恐灭；侯...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【原文】民不畏威，则大威至。无狎（xiá）其所居①，无厌其所生②。夫唯不厌③，是以不厌④。是以圣人自知不自见⑤，自爱不自贵。故去彼取此。【注释】①狎：同“狭”。②厌：“压”的意思。③厌：同前。④厌：作“...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
第二十七章常善救人善行无辙迹，善言无瑕摘，善教不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者不善人之师；不善人者善人之资。不贵其师...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第二十九章去奢去泰将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。故物或行或随，或呴或吹，或强或羸。是以圣人去甚，去奢，去泰。道本无声无臭，清净自然。修道者亦当不识不...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第三十二章知止不殆道常无名。朴虽小，天下不敢臣。侯王若能守，万物将自宾。天地相合，以降甘露，人莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止；知止所以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海也。道本冲漠无朕，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第五十章：老子的养生秘诀（上）这一集的主题是养生的秘诀，我们要介绍《老子·第50章》。以前有同学问过，说老子怎么谈生死问题？这一章就是比较直接的一个回应。这章内容比较单纯，就告诉我们人的生与死是怎么回事...
栏目:大话道德经 作者:荆十三