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【原文】使我介然有知①,行于大道,唯施是畏②。大道甚夷③,而人好径④。朝甚除⑤,田甚芜,仓甚虚;服文彩,带利剑,厌饮食⑥,财货有余,是谓盗夸⑦。非道也哉⑧!【注释】①介然:微小。②施:即“邪”字。邪行...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
【原文】治人事天,莫若啬①。夫唯啬,是谓早服②;早服谓之重积德;重积德则无不克③;无不克则莫之其极;莫之其极,可以有国。有国之母④,可以长久。是谓深根固柢⑤,长生久视之道⑥。【注释】①啬:这里是收藏其...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
【原文】道者万物之奥①。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊②,美行可以加人③。人之不善,何弃之有④?故立天子,置三公⑤。虽有拱璧以先驷马⑥,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪...
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【原文】天下皆谓我道大,似不肖①。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且...
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【原文】人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯犒。故坚强者死之徒①,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下②,柔弱处上③。【注释】①徒:一类的人。②下:劣势。③上:优势。【译文】当...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
【原文】三十辐①,共一毂(gǔ)②,当其无,有车之用。埏(yàn)埴(zhì)以为器③,当其无,有器之用。凿户牖(yǒu)以为室④,当其无⑤,有室之用。故有之以为利,无之以为用。【注释】①辐:车轮上的直棍,有如自...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
【原文】信言不美,美言不信。善者不辩①,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积②,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;人之道,为而不争。【注释】①辩:有口才,会申辩。②积:积蓄,贮存。【...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
【原文】天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢(gòu)①,是谓社稷主;受国不祥②,是为天下王。正言若反。【注释】①垢:屈辱。②祥...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
第五十一章:心与物的关系(上)这一集的主题是要专门去谈一谈“道”跟“德”的意义,我们要介绍《老子·第51章》。这章内容比较丰富,谈到道与德跟万物之间关系如何,它对万物如何照顾,有什么样的关联。我们先把原...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第五十一章:心与物的关系(下) 但现在比较好了,帛书本《老子》甲本、乙本都说是“器成之”,器具的“器”。“器”就比较容易了解了,因为《老子》书里面“器”出现过好几次。比如《老子·第28章》说“朴散则为器”...
栏目:大话道德经 作者:荆十三