大道家园传统文化

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161. 卢国龙教授讲道德经第七十五章 [5%]

...0-24 09:37:43 繁體中文版 原文:民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其求生之厚,是以轻死。夫唯无以

栏目:百家论道 作者:网络

162. 德道经 [5%]

编者按:此为熊春锦版本马王堆出土的《德道经》,仅供参考。 德篇 第一章论德(38) 上德不德,是以有德;下德不失德,是以

栏目:老子著作 作者:大道家园

163. 《归藏》探秘 [5%]

...曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。《归藏易》是以坤卦为首,万物皆归藏于地,故曰《归藏》。每一象都是以“&n

栏目:传统资讯 作者:大道家园

164. 王真《道德真经论兵要义述》六十六 [5%]

...江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。臣真述曰:此特引江...

栏目:道德经注解 作者:德玄

165. 黄元吉《道德经讲义》第七十五章 [5%]

原文贤于贵生民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫惟无以生为者,是贤于贵生。黄元吉祖师讲义从来民为邦本,食为民天。国无民则国谁与辅?民...

栏目:道德经注解 作者:德玄

166. 玉镯子是白色的好还是绿色的好 [5%]

...较好,对于这个并没明确的规定,两者各有千秋,但主要是以天然的玉石为主,而在平时和田玉是以白色为主,翡翠是以绿色为佳,还要根据玉镯的品质而定,还要以天然的玉镯为主。玉镯子白的或者绿的都较好玉镯是白色的或...

栏目:古玩文玩 作者:盘核

167. 唐玄宗御注道德真经七十二 [5%]

...生者,神也。无厌者,少思寡欲,使不劳倦。夫唯不厌,是以不厌。夫唯人不厌神,是以神亦不厌人。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。自知其

栏目:道德经注解 作者:德玄

168. 宋徽宗御解道德真经六十六 [5%]

...也,王有归往之义,君能下下,则民归之,如水之就下。是以圣人欲上人,以其言下之。欲先人,以其身后之。是以圣人处上而人不重,处前而人不害,是以天下乐推而不厌。《易》於屯之初曰:以贵下贱,大得民也。得其民者...

栏目:道德经注解 作者:德玄

169. 宋徽宗御解道德真经七十五 [5%]

民之饥章第七十五民之饥,以其上食税之多也,是以饥。赋重则田莱多荒,民不足於食。民之难治,以其上之有为也,是以难治。政烦则奸伪滋起,民失其朴。人之轻死,以其生生之厚也,是以轻死。矜生大厚,则欲利甚勤,放...

栏目:道德经注解 作者:德玄

170. 任法融道长注解道德经之第七十五章 [5%]

...5-14 18:53:41 繁體中文版 原文:民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其求生之厚,是以轻死

栏目:百家论道 作者:网络