大道家园传统文化

大约有5,267项符合查询结果,库内数据总量为1,733,326项。(搜索耗时:0.0118秒) [XML]

1921. 《扁鹊心书》考据提要 [3%]

...,并辑录该书提要。《扁鹊心书》上海千顷堂书局发行,年代待考。托名扁鹊所传,由北宋窦材辑,清代胡念庵参论,目前所见最早的版本为清·王

栏目:杂谈 作者:医案日记

1922. 小儿腹泻时禁食无益 [3%]

小儿腹泻时禁食无益在20世纪50年代时,我国曾将禁食作为小儿腹泻的一种疗法,形成了一种传统观念,至今仍有患儿家长甚至一部分医务人员认为孩子腹泻时应该禁食。最近十几年来,国内外学者经过大量观察与研究后,强调...

栏目:杂谈 作者:医案日记

1923. 宝镜似空水的及 [3%]

...吹。诗句出自唐代诗人李白的《拟古》拟古作者:李白:年代:唐融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。拟古注释: 模仿古代的风格

栏目:传统文学 作者:大道家园

1924. 辛茜《两个王萍》散文鉴赏 [3%]

...稍矮的叫小王萍。大王萍、小王萍和我年龄相当,都是60年代末出生的人。那时候,物质匮乏,生活简单,但心情愉悦,特别是生活在林木茂盛花草丰饶、叔叔阿姨们一年到头奔波

栏目:传统文学 作者:大道家园

1925. 西方文学·后期象征主义文学 [3%]

...了一番繁荣之后,于19世纪末开始衰落。到了20世纪20至40年代,这股潮流又开始在欧美文坛上复活盛行,人们把这时的象征主义文学称为后期象征主义文学

栏目:传统文学 作者:大道家园

1926. 淡若春天作品 [3%]

淡若春天作品生于七十年代我们坐在黑夜里谈往事真的没有喝醉,只是说出的每一个字都有些敌意一场仪式的结尾需要女巫,好事者,食肉的,食草的被梦境裹挟的,骑驴找马的每一种生物都参与进来对于突现的美好我们表现...

栏目:传统文学 作者:大道家园

1927. 武王伐纣–牧野之战 [3%]

牧野之战(年代说法不一,从公元前1130年到公元前1018年都有)又称“武王伐纣”,是周武王联军与商朝军队在牧野(今河南省淇县南、卫河以北,新乡市附近)进行的决战。由于帝辛(商纣王)先征西北的黎,后平东南夷,虽...

栏目:历史探究 作者:历史典故

1928. 武王伐纣牧野之战 [3%]

牧野之战(年代说法不一,从公元前1130年到公元前1018年都有)又称“武王伐纣”,是周武王联军与商朝军队在牧野(今河南省淇县南、卫河以北,新乡市附近)进行的决战。由于帝辛(商纣王)先征西北的黎,后平东南夷,虽...

栏目:历史探究 作者:历史典故

1929. 谁在浪费粮食? [3%]

...肯定没有我爸妈,也没有我公婆。他们都出生在上世纪40年代。我妈在我以前不想刷碗、做家务的时候,曾叹着气道:“我小时候就想啊,要是能吃顿饱饭,天天让我刷碗我都愿意……”我爸曾说过,他之所以去当兵,是因为据...

栏目:诗词歌赋 作者:金钱草

1930. 药铺里挂蛇皮 [3%]

...、名人名句有关蛇的诗词虫豸诗·巴蛇(三首)作者:元稹年代:唐其一巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲

栏目:歇后语 作者:民俗