大道家园传统文化

大约有30项符合查询结果,库内数据总量为1,733,811项。(搜索耗时:0.0488秒) [XML]

11. 傅佩荣教授讲解《道德经》第三五章:循序渐进才能水到渠成(下) [31%]

第三五章:循序渐进才能水到渠成(下) 接着底下就要提到道了,所以我们这一集的主题就说道是淡而无味的,老子自己说的,道之出口,把道说出口的话,淡得没有味道。前面才说过美食,有很多好吃的东西触动你的味蕾...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

12. 道德经第三五章·往而不害 黄紫檀老师点窍 [31%]

【原文】执大象①,天下往。往而不害安平太。乐与饵②,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既③。【注释】①大象:即“无象之象”,指“道”。②饵:精美的食物。③既:穷尽,完的意思...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

13. 曾仕强教授解读《道德经》第三五章 [29%]

原文zhí执dà大xiàng象①,,tiān天xià下wǎng往。。wǎng往ér而bú不hài害,,ān安píng平tài太。。yuè乐yǔ与ěr饵②,,guò过kè客zhǐ止。。dào道zhī之chū出kǒu口,,dàn淡hū乎qí其wú无wèi味。,shì视zhī之bù不zú足jiàn见。,tīng听...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

14. 李荣《道德真经注》三十五 [26%]

第三五章】执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。执大象,天下往。大象无形。无形者,虚无之大道大。执,专也,持也。能持身庇玄德之...

栏目:道德经注解 作者:德玄

15. 苏辙《道德真经注》三十五 [26%]

第三五章】执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。执大象,天下往。道非有无,故谓之大象。苟其昭然有形,则有同有异。同者好之,异者...

栏目:道德经注解 作者:德玄

16. 王安石《老子注》三十五 [25%]

第三五章】执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。执大象,天下往。往而不害,安平泰。大象者,道之喻。执其大,则为万物之所归向。吾...

栏目:道德经注解 作者:德玄

17. 司马光《道德真经论》三十五 [25%]

第三五章】执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。执大象,天下往。道之见者谓之象,圣人执之,以为天下王。往而不害,安平泰。不以有...

栏目:道德经注解 作者:德玄

18. 李西月《道德经注释》三十五 [25%]

第三五章往而无害 执大象,天下往。往而无害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味。视之不可见,听之不可闻,用之不可既。 何谓大象?即生天生地生人生物之大道。以其无所不包,故曰大象。究何象哉?殆...

栏目:道德经注解 作者:德玄

19. 张道陵《老子想尔注》三十五 [25%]

第三五章】执大象,天下往,往而不害,安平泰。乐(yuè)与饵(ěr),过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。执大象,天下往。王者执正法,像大道,天下归往,旷塞重驿,向风而至...

栏目:道德经注解 作者:德玄

20. 朱元璋《御解道德真经》三十五 [25%]

第三五章执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。执大象,天下往。往而不害,安平泰。执大象者,即道理本体也。又王者大位而大名,政事是...

栏目:道德经注解 作者:德玄