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《老子》第25章“道法自然”一语，要解释清楚颇不容易。令注家感到困惑的是：道已是最终极的存在，怎么还会有效法的对象呢？因此，《老子道德经河上公章句》直接断定“道性自然，无所法也”。这种解释，虽然维护了道...
栏目:国学文化 作者:云修行
承接上篇，继续讲到道法自然。故事三 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”这个故事的大意是，战国时赵国邯郸人走路的姿势特别优雅，燕国寿陵这个地方有...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
从时间到自然整体：天下随时道法自然立象尽意——《内经》认识世界之三原则（下）刘长林 中国社会科学院哲学研究所以空间为本位，到现象背后去寻找本质，这一扇科学的大门已被传统的西方科学打开。但是这不是科学的...
栏目:杂谈 作者:医案日记
从时间到自然整体：天下随时道法自然立象尽意——《内经》认识世界之三原则（上）刘长林人类文化分成了两大源流。中华传统文化的主流偏向于以时间为主，讲求认识活动的主体与客体相融，西方文化的主流则偏向于以空间...
栏目:杂谈 作者:医案日记
在这里我不谈拳理，只说说自己的一些体会。首先，我们知道无论我们做什么，只要违背了自然规律，就会受到自然界的惩罚。我们练功夫也是一样，经常有拳友问我太极拳到底应该怎么练？”我是这样理解的：首先我们要搞...
栏目:运动健身 作者:众妙之门
...域中有四大，而王居其一焉。王法地，地法天，天法道，道法自然。道者何？即鸿濛未判前，天地未兆，人物无形，混混沌沌，浑然一气。无涯无际，无量
栏目:道德经注解 作者:德玄
对中国人而言，其人生哲学的理论来源无非是儒、释、道三家。儒家提倡存心养性，释家提倡明心见性，道家提倡修心炼性，三教无外乎都重在一个心字。用通俗的 话来讲，即儒家让人拿得起，释家让人放得下，道家让人想得...
栏目:国学文化 作者:三官庙
...域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。【注释】①寂：没有声音。寥：没有形体。②殆：通“怠”。③母：根本。【
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
《造物之妙,悟者得之》诗词评论技巧明人谢榛妙悟说的论点。他在《四溟诗话》中说：“诗有造物，一句不工，则一篇不纯，是造物不完也。造物之妙，悟者得之。譬诸产一婴儿，形体虽具，不可无啼声也。赵王枕易曰：‘全...
栏目:传统文学 作者:大道家园
《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品。《道德经》被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译...
栏目:历史探究 作者:历史典故