大道家园传统文化

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191. 道教内丹养生学“识神”的概念和表现形态 [7%]

【摘要】 内丹养生学中的“识神”是相对于“元神”而言的,是指后天欲念、思虑以及由此引发的纷乱状态的心神。从本体论上看,识神有气质说和胞胎说两种,即识神由气质之性产生,婴儿出生时识神入窍。识神的表现形态...

栏目:百家论道 作者:网络

192. 《黄帝外经》与内丹修炼理论 [7%]

《黄帝外经》的养生理论集中反映在《阴阳颠倒篇》。它的中心思想是,形神兼养,重在养神,即“抱神以静,形将自正”。养神的重点在于“颠倒之术,即探阴阳之源”。当代重视养生的人,要细心领会《阴阳颠倒篇》中的以...

栏目:健康生活 作者:整理 张岫峰 刘淑华

193. 内丹炼精诀要 [7%]

自古道家修行都主张性命双修,道家有一句话叫做:“只修命不修性,此为修行第一病。”那何为性何为命呢?为什么又要性命双修呢?道家之炼心炼性,乃超凡入圣之事,亦可称之为性功;儒家之作圣,佛家之成佛,皆系在心...

栏目:道家 作者:大道家园

194. 内丹炼精诀要 [7%]

自古道家修行都主张性命双修,道家有一句话叫做:“只修命不修性,此为修行第一病。”那何为性何为命呢?为什么又要性命双修呢?道家之炼心炼性,乃超凡入圣之事,亦可称之为性功;儒家之作圣,佛家之成佛,皆系在心...

栏目:道家 作者:大道家园

195. 内丹炼精诀要 [7%]

自古道家修行都主张性命双修,道家有一句话叫做:“只修命不修性,此为修行第一病。”那何为性何为命呢?为什么又要性命双修呢?道家之炼心炼性,乃超凡入圣之事,亦可称之为性功;儒家之作圣,佛家之成佛,皆系在心...

栏目:道家 作者:大道家园

196. 内丹炼精诀要 [7%]

自古道家修行都主张性命双修,道家有一句话叫做:“只修命不修性,此为修行第一病。”那何为性何为命呢?为什么又要性命双修呢?道家之炼心炼性,乃超凡入圣之事,亦可称之为性功;儒家之作圣,佛家之成佛,皆系在心...

栏目:道家 作者:大道家园

197. 内丹炼精诀要 [7%]

自古道家修行都主张性命双修,道家有一句话叫做:“只修命不修性,此为修行第一病。”那何为性何为命呢?为什么又要性命双修呢?道家之炼心炼性,乃超凡入圣之事,亦可称之为性功;儒家之作圣,佛家之成佛,皆系在心...

栏目:道家 作者:大道家园

198. 内丹炼精诀要 [7%]

自古道家修行都主张性命双修,道家有一句话叫做:“只修命不修性,此为修行第一病。”那何为性何为命呢?为什么又要性命双修呢?道家之炼心炼性,乃超凡入圣之事,亦可称之为性功;儒家之作圣,佛家之成佛,皆系在心...

栏目:道家 作者:大道家园

199. 内丹炼精诀要 [7%]

自古道家修行都主张性命双修,道家有一句话叫做:“只修命不修性,此为修行第一病。”那何为性何为命呢?为什么又要性命双修呢?道家之炼心炼性,乃超凡入圣之事,亦可称之为性功;儒家之作圣,佛家之成佛,皆系在心...

栏目:道家 作者:大道家园

200. 内丹炼精诀要 [7%]

自古道家修行都主张性命双修,道家有一句话叫做:“只修命不修性,此为修行第一病。”那何为性何为命呢?为什么又要性命双修呢?道家之炼心炼性,乃超凡入圣之事,亦可称之为性功;儒家之作圣,佛家之成佛,皆系在心...

栏目:道家 作者:大道家园