大道家园传统文化

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2071. 【张至顺真人】万寿八仙宫开示 | 太乙金华宗旨 ⊙ 元神识神第二 [8%]

大家坐吧,坐吧。呃,反正大家在这么几天呐,比较都辛苦了。白天工作,黑了还要跑到这块儿听我白活(方言,意为说,讲,聊),哈哈。啊,那么反正,说得对了你就考虑考虑能用,不对了,你就这个耳朵进,那个耳朵就撇...

栏目:张至顺 作者:荆十三

2072. 追忆张至顺真人|炁體源流|太上老君说了心经 [8%]

太上老君說了心經若夫修道,先觀其心。心爲神主,動静從心。心動無静,不動了真。心爲禍本,心爲道宗。不動不静,無想無存。無心無動,有動從心。了心真性,了性真心。心無所住,住無所心。了無執住,無執轉真。空無...

栏目:张至顺 作者:荆十三

2073. 傅佩荣教授讲解《道德经》第二十七章:善的五种形式(下) [8%]

第二十七章:善的五种形式(下) 再接着看,底下这一句就有趣了。他说,善人是不善人的老师,不善人是善人的借鉴。我们今天用什么词?这两个字叫做“师”与“资”,合称“师资”。到一个学校念书,一定要先问:师资...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

2074. 傅佩荣教授讲解《道德经》第四十六章:最大的祸患,是不知满足(上) [8%]

第四十六章:最大的祸患,是不知满足(上)这一集的主题是知足保障平安,我们要介绍《老子•第46章》。这章内容比较简单,我们听了之后就知道他大概在说什么。我把原文先读一遍,《老子•第46章》:天下有道,却走马...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

2075. 傅佩荣教授讲解《道德经》第六十章:治大国若烹小鲜(下) [8%]

第六十章:治大国若烹小鲜(下)接着他再继续说,不但神不会干扰人,圣人也不会干扰人。这两句话就值得注意了,一般老百姓他不太清楚神是怎么样运作的,他也不太清楚圣人是怎么样去统治的。因为真正理想的统治者,会...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

2076. 傅佩荣教授讲解《道德经》总结四:为何西方哲学家推崇老子(上) [8%]

总结四:为何西方哲学家推崇老子(上)这一集的主题是要探讨老子与西方哲学的对照比较。说到西方哲学,范围太广了。我们中国古代的思想被拿来与西方对照的情况大概是这样的。比如说,把儒家的孔子对照于古希腊时代的...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

2077. 齐善鸿讲《道德经》第三十二章:侯王的领导是谁(二) [8%]

第三十二章:侯王的领导是谁(二)【本章核心要义】【大王对小王说】1、我是质朴的,你莫要追求华丽。2、我是微小的,你莫要追求高大。3、我是主宰的,你莫要追求张狂。4、我在最低处,你莫要高高在上。5、我是无声的...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

2078. 千万别再把白酒埋土里了!关于白酒储藏的四大误解! [8%]

传说古代绍兴一带富家生女,要埋上几缸酒在后院里。当女儿出阁之日破土开酒,宴请亲友宾客,名为“女儿红”。也许是因为故事太美,很多人争先恐后将家中好酒埋进土里,等着将来收获一坛琼浆玉液。小时候在农村,好几...

栏目:杂谈 作者:荆十三

2079. 重阳祖师:凡打坐者,非言形体端然、瞑目合眼,此是假打坐也 [8%]

凡打坐者,非言形体端然、瞑目合眼,此是假打坐也。——《重阳立教十五论》性功和命功是不可分割的《清静经》是性功也是命功,性命不离的,也不可分割的。只是在给众生一个方便的路的时候,我们为了方便做了一个区分...

栏目:杂谈 作者:荆十三

2080. “炼精化炁”功修体验:我正在睡懒觉时,气机突然从会阴穴发动 [8%]

上世纪九十年代初,由于严重偏科无缘大学之门,却正好赶上全国气功热潮。一日托挚友张志敏于乌鲁木齐市购得一本《瑰宝之光》,依书中介绍功法修习,没想到第三天即全身发热,两手之间有一股强大的斥力如同级相斥的磁...

栏目:杂谈 作者:荆十三