大道家园传统文化

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221. 骈文《玉台新咏序》原文-翻译-赏析 [5%]

凌云概日,由余之所未窥〔1〕;千门万户,张衡之所曾赋〔2〕。周王壁台之上,汉帝金屋之中〔3〕,玉树以珊瑚作枝,珠帘以玳瑁为匣〔4〕。其中有丽人焉。其人也,五陵豪族,充选掖庭〔5〕;四姓良家,驰名永巷〔6〕。亦有...

栏目:传统文学 作者:大道家园

222. 中华历史故事列子学射 [5%]

原文列子学射,中矣,请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之,三年,又以报关尹子。尹子问:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守...

栏目:历史探究 作者:网络

223. 苦丁茶一样的人生 [5%]

我们之所以来到这个世界,是因为我们渴望甜蜜和幸福,之所以哭着来到这个世界,是因为我们将要面对太多的痛苦和烦恼。这个世界有许多美好的东西,拥抱它们,我们就会打心底透出丝丝蜜糖的味道来,美丽的梦想在空中轻...

栏目:茶常识 作者:小小茶农

224. 气虚气滞者-需注意预防 [5%]

...人体有十二经络,日夜运行不息。气机的顺畅,影响着人之所以生,病之所以成;人

栏目:健康生活 作者:健康管理师

225. 苏辙《道德真经注》八 [5%]

【第八章】上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。《易》曰:一...

栏目:道德经注解 作者:德玄

226. 《宋徽宗御解道德真經》 [5%]

宋徽宗御解道德真經 道經上 道者,人之所共由。德者,心之所自得。道者,一旦萬世而無弊。德者,充一性之常存。老子當周之末,道降而德衰,故著書九九篇

栏目:老子著作历代注释 作者:大道家园

227. 别具一格花、诗、药 [5%]

...年来,花朵一直是人们写诗、画画赞美的对象,文人雅士之所以为之泼墨,丹青妙手之所以为之染彩,不仅仅因为花可美化环境,点缀我们的生活,留驻春光,还因为许多花朵可以入药治病,为人们带来健康。牡丹“惟有牡丹真...

栏目:杂谈 作者:医案日记

228. 足部错缝的问诊 [5%]

...功能障碍,又不能自行复位者。人之远行,全赖于足,足之所施,筋之所施也。骨错缝,筋出槽,必引起人之日常生活之苦。又因其不

栏目:中医基础 作者:佚名

229. 绿萝和文竹哪个风水好 [5%]

“凡世间事物,如塞翁失马,祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”。因此,世间之物,本没有绝对的好坏,一切都要根据具体的情况才能做出具体的判断。从来说,更是如此,同样的东西,放在不同的条件下,所产生的风水学作...

栏目:风水 作者:大道家园

230. 第二卷 九重境界-12 [5%]

...其人曰:“奚物而谓石?奚物而谓火?”襄子曰:“而向之所出者,石也;而向之所涉者,火也。”其人曰

栏目:列氏虚空应无痕 作者:大道家园