大道家园传统文化

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251. 李西月《道德经注释》十四 [6%]

十四章无象之象 视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无象之象,是谓恍惚。迎之不见其首,随之不见...

栏目:道德经注解 作者:德玄

252. 苏辙《道德真经注》三十四 [6%]

【第三十四章】 大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。大道泛兮,其可左右。泛兮无可无不可,故左右上下周...

栏目:道德经注解 作者:德玄

253. 二十四节气,一年说到头 [6%]

十四节气,一年说到头斗柄东指,天下皆春立春 2月3—5日细风先动柳,残雪不藏梅。《江南立春》【宋·吕夷简】立春,又名打春、正月节。作为春天的第一个节日,立春的大部分活动都围绕着“劝春”展开。在周代以至汉代...

栏目:道家养生 作者:大道家园

254. 二十四节气之秋分养生篇 [6%]

...。”太阳黄经为180度,阳历时间为每年的九月二十二至二十四日。按旧历说,秋分刚好是秋季九十天的中分点。正如春分一样,阳光几乎直射赤道,昼夜时间的长短再次相等,可以说秋分是一个相当特殊的

栏目:杂谈 作者:医案日记

255. 二十四节气之秋分养生篇 [6%]

...。”太阳黄经为180度,阳历时间为每年的九月二十二至二十四日。按旧历说,秋分刚好是秋季九十天的中分点。正如春分一样,阳光几乎直射赤道,昼夜时间的长短再次相等,可以说秋分是一个相当特殊的

栏目:健康生活 作者:整理 佚名

256. 古代茶具中二十四件茶饮道具 [6%]

...中的篇章“四之器”让我们可以再现唐代的茶具情况,二十四件茶饮道具(含贮藏这些道具的篮子共25件)的说明分述如下:(《茶经》原文中部份文字现已不用,用“□”符号顶替)风炉(灰承)风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。厚三...

栏目:茶常识 作者:品茶

257. 年十四,容华绝代 (六才一)的谜底是什么? [6%]

这般可喜娘罕曾见

栏目:猜谜 作者:国学梦

258. 王安石《老子注》二十四 [6%]

【第二十四章】企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰:馀食赘形。物或恶之,故有道者不处。企者不立,跨者不行。自见者不明。自见者不明,则前所谓不自见者,乃能无所...

栏目:道德经注解 作者:德玄

259. 二十四节气养生之,小满养生 [6%]

十四节气之小满:小满,太阳黄经为60度。它是一个表示物候变化的节气。所谓物候是指自然界的花草树木、飞禽走兽,按一定的季节时令活动,这种活动与气候变化息息相关。因此,他们的各种活动便成了季节的标志,如植...

栏目:健康生活 作者:中医世家

260. 经期推迟了二十四天没来 [6%]

经期推迟二十四天没有来,可能有以下原因:1. 妊娠:如果性生活不使用避孕措施,有可能怀孕导致经期延迟。在这种情况下,最好使用早孕试纸进行测试确认是否怀孕。2. 压力和情绪变化:压力、焦虑和情绪波动可以影响内分...

栏目:女性 作者:佚名