大道家园传统文化

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251. 运动后喝什么比较好? [5%]

...健康。运动后如何选择饮料?运动可以大致分为两类,一是以力量为主的器械类、举重、体操等,二是以对抗和耐

栏目:运动健身 作者:祝由网

252. 道德经·第二章 [5%]

...成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。黄紫檀老师解读:道德经第二章,以破除二元阴阳分别心为...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

253. 朱元璋《御解道德真经》六十三 [5%]

第六十三章为无为,事无事,味无味。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

栏目:道德经注解 作者:德玄

254. 苏辙《道德真经注》七十八 [5%]

...无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。」正言若反。天下柔弱莫过於水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。故柔胜刚,弱胜强,天下莫不知,...

栏目:道德经注解 作者:德玄

255. 咒──叫你不起分别心 [5%]

...─破除人的邪见  问:诵经与持咒有何不同?为什么咒是以梵音来发音,而经文是以翻译音来发音?恭请开示。  答:诵经持咒在本质上没有什么不同,因人的不同而有差别。咒就是总持,就是一心,就

栏目:符咒法术 作者:奇门遁甲

256. 春季喝什么茶最养生 [5%]

...相应的加工技术和手段生产出含茶的制品。含茶制品可能是以茶为主体的,也可能是以其他物质为主体的。春季人体新陈代谢旺盛,肝火旺盛,使人

栏目:茶常识 作者:品茶

257. 王夫子《老子衍》六十三 [5%]

...大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。愤兴长养者,人之所见“大”也。恩怨酬酢者,人

栏目:道德经注解 作者:德玄

258. 苏辙《道德真经注》四十三 [5%]

...三章】 天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入於无问,吾是以知无为之有益。以坚御坚,不折则碎;以柔御坚,柔亦不糜...

栏目:道德经注解 作者:德玄

259. 吕祖《道德经》释义第七十二章 [5%]

七十二民不畏威。大威至矣。无狭其所居。无厌其所生。夫惟不厌。是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。此章一团至理,一团玄妙,劈邪归正之说。民者

栏目:道德经注解 作者:德玄

260. 王安石《老子注》二 [5%]

...成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。...

栏目:道德经注解 作者:德玄