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【第二十六章】 重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？ 轻则失根，躁则失君。重为轻根，静为躁君。大小俱轻，不能为於根本。上下皆躁，未可为於君主。是以...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。将欲取天下而为之，吾见其不得已。夫无为无事，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
白兰地度数白兰地是以水果为原料，经发酵、蒸馏制成的酒。酒精度40—43度。一般为40度。白兰地是英文Brandy的译音，它是以水果为原料，经发酵、蒸馏制成的酒。通常所称的白兰地专指以葡萄为原料，通过发酵再蒸馏制成的酒...
栏目:上班人群 作者:中医世家
在新加坡喝茶和在英国却不一样。在英国喝茶是以茶为主，佐以一些饼干和小三明治。而在新加坡喝下午茶则是以吃为主，茶的好坏却不十分重要。许多观光饭店提供的下午茶，均以自助式点心为主，从印度式的煎蛋饼到中国的...
栏目:茶常识 作者:茶百科
...畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。译文 人民不再畏惧威权，则反抗威权的斗争就会到来。不要逼迫人民不得安居，不要阻塞人民谋生的道路。...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
...神常流荡之不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。皆神使之然是以圣人去甚，去奢，去泰。天下在我，吾何取？我在天下，吾何为...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第二十六章】 重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？ 轻则失根，躁则失君。重为轻根，静为躁君。凡物轻不能载重，小不能镇大，不行者使行，不动者制动，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...于累土；千里之行，始于足下。 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
栏目:道德经注解 作者:德玄
...十九章】 和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？ 是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。和大怨，必有余怨，安可以为善。夫怨生於妄，而妄出於性，知性者不见诸妄，而又何怨乎？...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...于累土；千里之行，始于足下。 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
栏目:道德经注解 作者:德玄