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任法融道长注解《道德经》之第四十章 来源：道医学官网整理作者：任法融道长时间:2015-11-20 11:59:37 繁體中文版 原文：反者，道之动。弱者，道之用。天下万物生於有，有生於无。注解：“反者，道之动。”宇宙万物繁盛的...
栏目:百家论道 作者:网络
《道德经》49章 圣人常无心译文注释引语评析圣人常无心①，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善②。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉③为天下浑其心④，百姓皆注其耳目⑤...
栏目:百家论道 作者:网络
...积，不足以得福；德不立，不足以聚财。1善，可积福《道德经》有言：天道无亲，常与善人。老天不会偏袒任何人，却从不亏待善良的人。善良，并不意味着要做出什么惊天的善举。但一定要心怀善念
栏目:历史探究 作者:人生百味
...，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。出自《道德经·第41章》大意是，至高的德行如同深谷，深邃而能容纳万物；最洁白的事物仿佛带有瑕疵，其纯净之质并非显而易见；拥有广大德行的人，总是谦逊得好像自己德...
栏目:八字取名 作者:大道家园
...！用之不勤。万物的原始都是同样的道。老子在函谷关写道德经，为啥叫函谷关？就是说这个地方含了一个很深的谷。 这样才险要，地形地物来做形容，我想老子也是这么一个心愿。他说：道像什么?道像一个宽广的谷,可以包容...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
老子道德经憨山注 憨山和尚著 (注：仅供参考，因未得道家真传，其中多有错漏，学者需明辨之！) 叙意 西域诸祖造论以破外道之执、须善自他宗。此方从古经论诸师、未有不善自他宗者。吾宗末学、安于孤陋、...
栏目:老子著作历代注释 作者:大道家园
《老子道德经·第五章 天地不仁》翻译与解读天地不仁，以万物为刍狗01;圣人不仁，以百姓为刍狗02。天地之间，其犹橐籥乎03?虚而不屈，动而愈出04。多言数穷，不如守中05。今译天地无偏爱，以万物为祭祀的刍狗;圣人无偏爱...
栏目:传统文学 作者:大道家园
王羲之小楷《道德经》 本为东晋书法家王羲之小楷道德经，有褚遂良跋的一个拓本。王羲之，字逸少，原籍琅邪临沂，后迁居山阴，中国东晋书法家，有书圣之称，后官拜右军将军，人称王右军。其书法师承卫夫人、钟繇。 王...
栏目:历史探究 作者:话历史
谷神章第六谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。此章是体道之实，知道之微，用道之妙，登道之岸。从虚而入，根上章而来，虚而不屈，动而愈
栏目:道德经注解 作者:德玄
卢国龙教授讲《道德经》第五十章 来源：赤城宾馆微信作者：卢国龙时间:2016-08-17 09:42:28 繁體中文版 原文：出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三。人之生，动之死地十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行...
栏目:百家论道 作者:网络