大道家园传统文化

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2871. 东汉末年人才辈出的原因 [4%]

东汉末年,黄巾起义,天下大乱,东汉王朝在风雨飘摇中,此时各豪强纷纷崛起,一场争夺天下的战斗为此拉开序幕。俗话说:乱世出英雄。东汉末年有一个很奇特的现象,就是涌现出来的人才比例,是历史上比较高的。其中真...

栏目:历史探究 作者:人生百味

2872. 曹操杀吕伯奢 [4%]

...错就错,再下毒手将其杀害,并留下千古名言“宁教我负天下人,休教天下人负我”。曹操杀吕伯奢一家的情节曹操因刺杀董卓不成而逃离洛

栏目:历史探究 作者:历史典故

2873. 五绝中四人都看好郭靖为什么阅人无数的黄药师看走了眼? [4%]

金庸在《射雕英雄传》中塑造了“天下五绝”的形象,“东邪西毒南帝北丐中神通”,这五人都是武学大宗师,是当时江湖上武功最高的五个人,是那个时代江湖的代表,天下英雄闻“五绝”之名,无不拜服。能入“天下五绝”...

栏目:历史探究 作者:话历史

2874. 彭耜《道德真经集注》二 [4%]

天下皆知章第二》1 天下皆知美之为美,2 河曰:自扬己美,便显彰也。3 斯恶已。4 河曰:有粗玉也。5 皆知善之为善,6 河曰:有功名也。7 斯不善已。8 明皇曰:美善者,生于欲心。心苟所欲,虽恶而美善矣。故云皆知以己...

栏目:道德经注解 作者:德玄

2875. 严遵《老子指归》二十二 [4%]

柔弱於水章天下莫柔弱於水(体和淖也),而攻坚强者(有磨凿也),莫之能先(待水成也),其无以易之矣(无可若也)。夫水之胜强(沉万物也),柔之胜刚(既不弊也),天下莫不知(事明白也),莫之能行(寡能弱也)...

栏目:道德经注解 作者:德玄

2876. 苏辙《道德真经注》六十 [4%]

【第六十章】治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉 。治大国,若烹小鲜。烹小鲜者,不可挠;治大国者,不可烦。烦则人劳,挠则鱼...

栏目:道德经注解 作者:德玄

2877. 李荣《道德真经注》二十二 [4%]

...,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。 是以圣人抱一为天下式[1]。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。曲则全,枉...

栏目:道德经注解 作者:德玄

2878. 常怀敬畏之心,方能行有所止 [4%]

某日早朝,明太祖朱元璋忽然发问“天下何人最快活?”君臣遂纷纷开动脑筋,或曰金榜题名者,或曰功成名就者,或曰富甲天下者,或曰子孙满堂者,不一而足,却皆未获赞许,唯独大臣万钢说到“畏法度者快活”时,朱元璋...

栏目:国学文化 作者:大道知行

2879. 苏辙《道德真经注》五十七 [4%]

【 第五十七章】 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:「我无为,而民自化;我好静,而民自正...

栏目:道德经注解 作者:德玄

2880. 苏辙《道德真经注》六十三 [4%]

...无味。大小多少,抱怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。为无为,事无事,味无味。大...

栏目:道德经注解 作者:德玄