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...。有余者损之，不足者补之，天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。此章平等
栏目:道德经注解 作者:德玄
...；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有
栏目:百家论道 作者:网络
...国之母，可以长久。是谓深根固蒂，长生久视之道。 治人之道，即事天之道，天人固一气也。故治人所以事天，事天不外治人。莫谓天道甚远，即寓于人道至迩之中。不知天道，且观人心
栏目:道德经注解 作者:德玄
...；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。译文 天道的规
栏目:大话道德经 作者:荆十三
...有余补不足。日中则昃损也，月晦则朔补也。朔，苏也。人之道则不然，人道与天道背，此人之道言暗君俗人也。损不足以奉有余。则割无以资有。孰能以有余以奉天下？唯有
栏目:道德经注解 作者:德玄
...；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤耶？ 天道流行，发育万物，无非一阴一阳，往来迭运，大...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。自然的法则，难道不正像拉开弓弦一样吗？高了就压低...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...）天之道（心也）损有余而补不足（生处使熟熟处使生）人之道则不然（亦心也）损不足以奉有余（贪其所爱忘其自然）孰能以有余奉天下（要在忘我一本孰能有余以奉天下）惟
栏目:道德经注解 作者:德玄
...；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。君天下者及臣庶，能行大道者，其大道之理，若张新弓...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...有国之母，可以长久。是谓深根固蒂，长生久视之道。治人之道，即事天之道，天人固一气也。故治人所以事天，事天不外治人。莫谓天道甚远，即寓于人道至迩之中。不知天道，且观人心。能尽人事
栏目:道德经注解 作者:德玄