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...为矣。故取天下者常以无事；及其有事，不足以取天下。黄元吉祖师讲义：学者记诵词章，与百工技艺之务，皆贵寻师访友，多见多闻，而后才思生焉，智巧出焉。知能愈广，作为愈多，始足以援笔成文，运斤成风。故曰：“为...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。二 黄元吉祖师讲义：天地无心而化育，帝王无为而平成。此无为之道，圣人开天辟地，综世理物之大经大法。人主统摄万民，
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...矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。黄元吉祖师讲义夫道本无极而太极者也
栏目:道德经注解 作者:德玄
...下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。黄元吉祖师讲义士，士师也。士师用兵，原是尚武。《易》曰：“刚中而应，行险而顺，神武而不杀。”是用武而不武，士之善为士者。及大敌交锋，两军对垒，不得不陈...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...夫惟病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。黄元吉祖师讲义睿智所照，自如明镜无尘，止水无波，物来毕照，毫无遁情。此神明洞彻，自然而知；因物为缘，如心而出。非臆度以为明，悬揣以为知者。其知也由于性...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，故大者宜为下。黄元吉祖师讲义太上言修道炼丹之学，皆当以柔为主，以静为要。虽曰柔懦无用，孤寂难成，而
栏目:道德经注解 作者:德玄
...，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。黄元吉祖师讲义：君子万物皆备，不出户庭以修其身，而世道之变迁、人心之更易，与夫推亡固存、反乱为治之机，无不洞晰于方寸。此岂术数为之哉？良以物我同源，穷...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤耶？黄元吉祖师讲义天道流行，发育万物，无非一陰一陽，往来迭运，大中至正，无党无偏而已。故陰极生陽
栏目:道德经注解 作者:德玄
...。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。黄元吉祖师讲义夫人莫不愿人之服己也，乃有不欲服而人服，益欲服而人愈不服者，无它，以其自高自大，而不肯低
栏目:道德经注解 作者:德玄
...善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不漏。黄元吉祖师讲义《诗》曰：“维天之命，于穆不已。”人盗天地之气以为丹，即盗于穆不已之天命。此命在天即清虚一气，在人即太和一气。惟由平旦直
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