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古人认为天地万物都是由五行组成的，五行的变化决定着世间万物的变化。宇宙万物都涵盖于五行理论当中，人自然也不例外。每个人都是有着属于自己的八字阴阳五行的，五行以均衡为佳，但不是每一个人的八字都能够做到五...
栏目:起名 作者:起名大全
第六十二章道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰求以得，有罪以免邪？故为天下贵...
栏目:道德经注解 作者:德玄
道者万物之奥章第六十二道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有！故立天子，置三公，虽有拱璧，以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰以求得，有罪以...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...夏。此时，蛙声蝉鸣，草长莺飞，绿肥红瘦，云卷云舒，万物进入生长的旺季，到处都是一派生机勃勃的景象。立夏，是一个重要的节气，标志着天地万物由生到长的转折，天地万物由此进入一个辉煌的时刻。如果没有夏的成长...
栏目:诗词歌赋 作者:七里香
1、 上善若水，水善利万物而不争。 ——老子 《道德经》2、 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ——老子 《道德经》3...
栏目:历史探究 作者:人生百味
...坏，形数具而生死分，物之理也。谷应群动而常虚，神妙万物而常寂，真常之中，与道为一，不丽於形，不堕於数，生生而不穷，如日月焉，终古不息，如维斗焉，终古不武，故云不死。是谓玄牝。万物受命於无，而成形於有，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不名有。衣养万物而不为主。常无欲，可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。什么是大，什么是小关于“道”的方面，这里差不多已到最后...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...名先天真一之炁（先天一炁），在道家世界观里，是生化万物的根本。道家认为，天地万物皆是元炁所化，此元炁则是大道所化。人为万物之灵，人亦是元炁所化，人之生老病死皆由元炁之盈亏变化而主宰。中医圣经《黄帝内经...
栏目:杂谈 作者:荆十三
...”，是因为它系统地揭示了宇宙的根本真理；揭示了宇宙万物形成和化生的源动力；揭示了人类与这个真理和源动力的根本依存关系；揭示了人类提升品质回归大道的必由之路。道是宇宙的本源，是天地万物众生的根蒂，是“无...
栏目:道家 作者:荆十三
...生秋杀的拼音chūn shēng qiū shā 春生秋杀的基本释义春天万物萌生，秋天万物凋零。春生秋杀的详细解释【解释】：春天万物萌生，秋天万物凋零。【出自】：唐·白居易《贺杀贼表》：“伏惟文武孝德皇帝陛下：君临八表，子...
栏目:成语故事 作者:国学梦