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...，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。一二三的奥秘这是数字的哲学，数字的基本...
栏目:道德经注解 作者:德玄
绿松石之所以叫做绿松石，主要是由于它的外观和松球比较类似，同时颜色接近于松绿，故因此得名，在我国的清代期间，将其视为天国的宝石，由于它的色泽淡雅和光泽的亮度，一直都是深受古今中外人士喜爱的传统玉石。绿...
栏目:古玩玉石 作者:网络
...万物之奥，2 明皇曰：万物皆资妙本以生成，是万物取给之所，故兴言云为万物之奥。奥，内也。○河曰：奥，藏也。道为万物之藏，无所不容也。○弼曰：奥犹爱也，可得庇荫之辞。○雱曰：大道深密，能庇覆万物，而万物之...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...配合干支名称的来源1.古代对干支名称来源的解释“干”之所以称“天干”，乃是因为它是象征“天”“阳”的符号;“支”之所以称“地支”，乃是因为它是象征“地”“阴”的符号。那么又为什么要用甲、乙、丙、丁……子、...
栏目:命理四柱 作者:国学小客堂
之所以岫玉越戴越没光泽，可能是人工造假的仿品所致，长时间佩戴后不但光泽度变低，还容易发黑，或者是在平时将其放在高温下，而内部中的水分缺失后所致，应在不戴时放在阴凉避风处，佩戴时适当补水一次。1、人工造...
栏目:古玩文玩 作者:盘核
道经上道者，人之所共由。德者，心之所自得。道者，一旦万世而无弊。德者，充一性之常存。老子当周之末，道降而德衰，故著书九九篇，以明道德之常，而谓之经。其辞简，其旨远，学者当默识而深造之。道可道章第一道可...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。呜呼！老子圣哉！何明道之极也。且云...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...十八其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正，正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿（guì），直而不肆（sì），光而不耀。直而不肆极...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...海则有方丈蓬莱〔3〕，登陆则有四明天台〔4〕，皆玄圣之所游化〔5〕，灵仙之所窟宅〔6〕。夫其峻极之状〔7〕，嘉祥之美，穷山海之瑰富〔8〕，尽人神之壮丽矣。所以不列于五岳〔9〕，阙载于常典者〔10〕，岂
栏目:传统文学 作者:大道家园
...八章其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。以正治国，以奇用兵，以...
栏目:道德经注解 作者:德玄