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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（20）居之安“是故君子所居而安者，易之序也；所乐而玩者，爻之辞也。”这就说到人生哲学了，我们学《易经》为了解自己，了解人生，所以一...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（30）领导者的条件与修养“君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之，易曰见龙在田，利见大人，君德也。”这里解释乾卦九二爻的“见龙...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（11）节气与十二律吕什么是“黄钟”？就是律吕。十二律昌是中国人的发明，我们研究音乐，常提到石、土、管、弦，其实这都是后来的。最早是...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（03）见龙在田“九二，见龙在田，利见大人。”九二爻，是乾卦内卦的中爻，中爻是最好的、最重要的。九二爻见龙在田，利见大人，如仅照文字...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（23）善补过“吉凶者，言乎其失得也。悔吝者，言乎其小疵也。无咎者，善补过也。”在将来研究《易经》的内容时，看到卦的后面有的是吉，有...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（32）神无方易无体“故神无方而易无体”。这个神不是宗教的神，是中国文化的神。我们的原始文化中，生命的主宰，宇宙的主宰没有宗教性的观...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（05）或跃在渊“九四，或跃在渊，无咎。”到了第四爻，很妙。从整个卦看起来，内外两卦分得很清楚，成为两节，这表示一条龙或一尾鱼在深水...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（33）大人的境界“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况于...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（11）玉皇大帝的六条龙马“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。”这是说明时间的来源，时间在科学哲学上是人为的，时间是相对的，没有绝...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第05部分 屯卦杂说（07）风云聚会 万事随心“六四，乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。象曰：求而往，明也。”六四爻到外卦来了，“乘马班如”，已经解释过了...
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