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老子道德经王弼注 老子道德经王弼注 晁说之序 王弼老子道德经二卷，真得老子之学欤，盖严君平指归 之流也。其言仁义与礼，不能自用，必待道以用之，天地万物各得于一，岂特有功于老子哉。凡百学者，盖不...
栏目:老子著作历代注释 作者:大道家园
...位很有思想的朋友产生了争论：孔子究竟算不算哲学家？老子在中国历史上究竟有怎样的哲学地位？孔子，前551年9月28日—前479年4月11日；老子，准确讲，生卒年份不可考，但肯定比孔子年长。“仁”和“礼”是儒家核心理论，...
栏目:国学文化 作者:乱弹天下
只是同流不下流因此，老子又说：“我愚人之心也哉，沌沌兮”。“愚”，并非真笨，而是故意示现的。“沌沌”，不是糊涂，而是如水汇流，随世而转，但自己内心清清楚楚。有些人学道家学坏了，故意装糊涂，却走了样，弄...
栏目:道德经注解 作者:德玄
从老子到庄子之关尹子——卷九8【原文】关尹子曰：不信愚人易，不信贤人难，不信贤人易，不信圣人难，不信一圣人易，不信千圣人难。夫不信千圣人者，外不见人，内不见我，上不见道，下不见事。【译文】能做到不相信...
栏目:学堂宗旨 作者:大道家园
从老子到庄子之关尹子——卷八2【原文】关尹子曰：即吾心中可作万物，盖心有所之，则爱从之，爱从之，则精从之。盖心有所结，先凝为水。心慕物涎出，心悲物泪出，心愧物汗出。无暂而不久，无久而不变。水生木，木生...
栏目:学堂宗旨 作者:大道家园
从老子到庄子之关尹子——卷一9【原文】关尹子曰：以事建物则难，以道弃物则易。天下之物，无不成之难而坏之易。【译文】通过人为之法建立事物是困难的，站在道的角度，舍弃一个事物却是再平常不过的事情。天下的事...
栏目:学堂宗旨 作者:大道家园
从老子到庄子之关尹子——卷二3【原文】关尹子曰：死胎中者，死卵中者，亦人亦物，天地虽大，彼固不知，计天地者，皆我区识，譬如手不触刃，刃不伤人。【译文】如果还在胎卵之时就死去，不管是人还是物，天地虽广大...
栏目:学堂宗旨 作者:大道家园
...》的最后一句。《道德经》艰涩，它是中国最高的高山，老子或许是所有哲学家中最高寿的，思想也最透彻、孤绝、高深。《道德经》又是直白的，句句都是警句，全篇八十一章，如同八十一扇门，从哪一扇推入，都可见一番天...
栏目:国学文化 作者:黄老道家
...弗居。夫唯弗居，是以不去。真善美的价值定论何在？《老子》首章既提出“道”与“名”的涵义，但同时又相同于“因明”的法
栏目:道德经注解 作者:德玄
从老子到庄子之关尹子——卷五2【原文】关尹子曰：无一心，五识并驰，心不可一；无虚心，五行皆具，心不可虚；无静心，万化密移，心不可静。借能一，则二偶之；借能虚，则实满之；借能静，则动摇之。惟圣人能敛万有...
栏目:学堂宗旨 作者:大道家园