大道家园传统文化

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31. 陆希声 《道德真经传》七十 [14%]

...:江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上。人,以其言下之;欲先人,以其身后之。是以处上而人不重,处前而人不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。传:《易》曰:天道亏...

栏目:道德经注解 作者:德玄

32. 李道纯祖师《道德会元》六十六 [14%]

...以其善下之】大国下流。【故能为百谷王】异派同归。【是以圣人欲上民,以言下之】谦退。【欲先民,以身后之】克己。【是以圣人处上而民不重】民忘其劳。【处前而民不害】民忘其死。【是以天下乐推而不厌】乐,音洛。...

栏目:道德经注解 作者:德玄

33. 司马光《道德真经论》六十六、六十七 [14%]

...江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。江海所以能为百谷王...

栏目:道德经注解 作者:德玄

34. 吕祖《道德经》释义第六十六章 [14%]

...江海之所以能为百谷王者。以其善下之。故能为百谷王。是以圣人欲上民。必以言下之。欲先民。必以身后之。是以圣人处上而民不重。处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争。故天下莫能与之争。此章以退以弱以

栏目:道德经注解 作者:德玄

35. 白玉蟾点注《道德宝章》六十六 [14%]

...之(虚而能容寂而不见)故能为百谷王(心为万法之王)是以圣人欲上民(使人知道)必以言下之(示之以无)欲先民(使契乎道)必以身后之(先忘其心)是以圣人处上而民不重(道大)处前而民不害(性空)是以天下乐推而...

栏目:道德经注解 作者:德玄

36. 李西月《道德经注释》六十六 [14%]

... 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上人,必以言下之;欲先人,必以身后之。是以圣人处上而人不重,入前而人不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。 夫人莫不愿人之服己...

栏目:道德经注解 作者:德玄

37. 陈致虚《道德经转语》六十六 [14%]

...六江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。圣人处下复何争,江海纳...

栏目:道德经注解 作者:德玄

38. 张其成《道德经》第六十六章 [14%]

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。江海之所以能成为众多河流...

栏目:道德经注解 作者:德玄

39. 南怀瑾《老子他说》第六十六章 [14%]

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害,是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。谦和慈悲又不争的领导这些...

栏目:道德经注解 作者:德玄

40. 《道德经》第六十六章心得 [14%]

...文江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。译文江海所以能够成...

栏目:大话道德经 作者:荆十三