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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（01）元、亨、利、贞的乾元是三画卦乾的重卦，分内外两卦，也就是上下两卦，上卦为外卦，下卦为内卦，乾卦的重卦，是乾下乾上，就是说下卦...
栏目:百家论道 作者:网络
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第04部分 坤卦杂说（13）孔老夫子的因果观“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”这是中国文化四句话的原则，大家要特别注意的，我们中国文化，东方...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第05部分 屯卦杂说（06）穷寇勿追 见机而作“六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。象曰：即鹿无虞，以从禽也，君子舍之，往吝，穷也。”这个...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第06部分 蒙卦杂说（04）行到有功方为德“象曰：山下出泉，蒙，君子以果行育德。”这个卦的现象，上面是艮卦，下面是坎卦，如画图勉强解释，上面是高山，下面...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第05部分 屯卦杂说（09）泣血涟如 不可长也“上六，乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也！”要注意的是，这个卦里有三次骑马，而且骑马都带领了一...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第07部分 杂说其他卦（14）不断的研究与求证上面孔子研究序卦的这番理由对不对？作历史哲学看，作人文文化看，理由非常充分。严格说来，孔子这篇《序卦传》，...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第07部分 杂说其他卦（11）孔夫子的婚姻观“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下...
栏目:百家论道 作者:网络
...旷世经典的诞生，必然都是对此前人类文明的大检阅。《易经》的形成，也同样根植于并深刻反映了此前华夏文明的文化硕果。《易经》思想，当源自上古。如果按照柏杨先生对历史的划分，当最迟源于半信史时代之前，甚至有...
栏目:诸子百家 作者:佚名
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑（13）随流顺变学了《易经》，就知道变化的道理，以及变化的必然性。大体上说，我们普通人是随变化而走的，一点都作不了主。圣人呢？懂...
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《易经证释》乾卦（05） 初九：潜龙勿用。象曰：潜龙勿用，阳在下也。九二：见龙在田，利见大人。象曰：见龙在田，德施普也。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。象曰：终曰乾乾，反复道也。九四：或跃在渊，无咎。...
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