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...不用筹策；善闭无关楗而不可开；善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。善行无辙迹...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...，常无欲，可名於小矣；万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人终不自为大，故能成其大。大道泛兮，其可左右。言大道大也，其理鸿蒙，安可左右？万物恃之以生而不辞，功成而不居。道之恩世间，万物凭此而发生，既生万...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第七十九章正言若反。和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。仇雠不分，虽善与之解，亦不能释屈者之冤，心尚不谓之善。君能释天下之大怨，则坐朝堂而...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...物或行、或随、或嘘、或吹、或强、或羸、或载、或隳，是以圣人去甚、去奢、去泰。为纷更妄作，不得已可已，而不已也。神器言其至重，妄为则反以扰民，拘执则无所变通，二者皆未适中。盖凡物之理，各有所宜。行，自行
栏目:道德经注解 作者:德玄
...极。其无正，正复为奇，善复为妖，人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。对社会人民有益的领导这一章，是老子继续引申前一章所说的道理。在文字上，似乎非常容易了解，看来没有什么冷...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。什么是天之道“天之道，其犹张弓与？”宇宙的法则“天之道”，如拉弓射箭一样，弓拉得满，箭才能射得远。我们中国人...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...灭；侯王无以正，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故致誉
栏目:道德经注解 作者:德玄
...苦荞茶是起源于日本和韩国风靡全球的一种健康饮品，它是以苦荞麦的种子为主要原料，经烘烤和炒制后得到的一种养生茶。这种茶有浓郁的麦香，冲泡以后色泽淡黄，口感略苦，能清热解毒也能预防高血糖和身体肥胖，它的功...
栏目:功效 作者:品茶
相思茶什么人不能喝,相思茶的禁忌相思茶是以野生糖粉植物大叶葡萄糖的嫩叶为主要原料制成的一种绿色饮品，它能直接泡水喝，能清热解毒也能清肝利胆，对维持人体健康有很大好处，但相思茶具有一定的药用功效，它并不...
栏目:禁忌 作者:品茶
...爱的伟大终极关怀。医是人类生命个体的终端关怀。道医是以老子《道德经》中大宇宙的“道”为核
栏目:传统资讯 作者:大道家园