大道家园传统文化

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441. 天下为公、天下大同的社会理想的意义 [4%]

...”“天下大同”,出自孔子之口,见于《孔子家语》和《礼记》中的《礼运》篇。孔子回望历史,认真研究“先王之道”,深刻反思现实,形成了他的这一社会理想。在《孔子家语》的记载中,孔子对弟子子游说:“大道之行,...

栏目:儒家 作者:荆十三

442. 古代姬妾制度到底是什么制度,古代姬妾制度简介 [4%]

...类钞》记载:“一夫多妻,为数千年来之旧俗,其见于《礼记·昏义篇》者,则若周之天子有后一、夫人三、嫔九、世妇二十七、御妻八十一,可谓伙矣。而诸侯、大夫、士庶,亦莫不有妾。” 在人类学的概

栏目:历史探究 作者:揭秘历史故事

443. 周朝的后宫中天子能有多少法定妻子 [4%]

...候后宫的编制,也就是天子究竟有多少个法定女人。据《礼记》中介绍,天子的后宫归王后领导,王后以下,是三个夫人、九个嫔、二十七个世妇、八十一个御妻。算起来,一共一百二十一个女人,一个加强连的编制。

栏目:野史 作者:华里士

444. 中药熏蒸是什么,,中药熏蒸疗法对人体好吗 [4%]

...、熏蒸的发展历史熏蒸历史编辑中药煎煮治病的文载· 《礼记》:头有疮则沐,身有疡则浴。· 《黄帝内经》亦曰:其有邪者,渍形以为汗,邪可随汗解。· 《五十二病方》随马王堆汉墓出土,明确提出用中药煎煮的热药蒸汽熏...

栏目:健康生活 作者:妙手生春

445. 天下为公”思想与人类命运共同体 [4%]

...的重要体现,不仅包含着“大道之行也,天下为公”(《礼记·礼运》)的远大政治抱负,更向世人揭示了如何正确处理人与人之间国家与国家之间的义利关系、公私关系的智慧。“天下为公”作为一种治理观旨在建

栏目:儒家 作者:荆十三

446. 你待在家的样子暴露了你人生的状态 [4%]

...某种程度上来说,在家的模样,就是你灵魂的长相。01《礼记》有言:“君子慎独。”一个人如果只注重外表,凡

栏目:诸子百家 作者:佚名

447. 颜师古半夏五月苗始生说法考疑 [4%]

中药“半夏”一名,始见于西汉《礼记·月令》:“仲夏之月,鹿角解,蝉始鸣,半夏生……”隋唐时期经学家、训诂学家、历史学家颜师古为其注文,欲解释其名称之由来,谓“半夏,五月苗始生,居夏之半,故为名也。”半...

栏目:杂谈 作者:祝由网

448. 耄耋之年是什么意思,耋耄和耄耋区别 [4%]

...思。古时年岁略大者,时岁十,皆被尊称为耄耋之年。《礼记·曲记篇》有云:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壮,四十曰强,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八10、九十曰耄,

栏目:十二生肖 作者:大道家园

449. 古代服饰知识:裳和裙不能混为一谈 [4%]

...目的是“遮羞布”,真正起到保暖作用的衣服是蛤蜊。《礼记》记载“妾不洗衣服”。翻译成现代汉语,这句话的意思是虞

栏目:华服国风 作者:大道家园

450. 论太极拳修炼中的“中庸之道”-郭向东 [4%]

...且在孔子之孙孔思所著的《中庸》进行了专论,收载于《礼记》,为儒学四大经典之一。其主要观

栏目:运动健身 作者:众妙之门