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第二章功成弗居天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《重为轻根章第二十六》1 重为轻根，2 明皇曰：重者制轻，故重为根。○河曰：人君不重则不尊，治身不重则失神，草木之华轻故零落，根重故长存也。3 静为躁君。4 明皇曰：静者制动，故静为君。○河曰：人君不静则失神，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《将欲章第二十九》1 将欲取天下，2 河曰：欲为天下主也。3 而为之者，4 河曰：欲以有为治民。○弼曰：为，造为也。5 吾见其不得已。6 明皇曰：天下者，大宝之位也，有之者，必待历数在躬，若暴乱之人，将欲以力取而为之...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第二十二章】曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 是以圣人抱一为天下式[1]。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第二十三章】希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第二十七章】善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...生的属猪性格如何丑时，鸡鸣，又名荒鸡，为十二时辰之第二时辰，那丑时生的属猪性格如何呢？ 丑时生的属猪性格如何。属猪之人生于丑时，其性聪，其情善，为人温和，处世公道。 属猪之人，乃丑时初生之人，生性豪爽...
栏目:亥猪 作者:大道家园
...物质丰富，且析出速度快速，第一泡的浸出物为55%左右，第二泡浸出30%左右，第三泡浸出10%左右，从第四泡开始茶汤则淡薄无味，因此正常情况下，绿茶泡三次为佳。从其营养成分(维生素和氨基酸)看，第一次
栏目:冲泡 作者:品茶
...茸，会导致出现性早熟，婴儿发生性早熟以后往往会引起第二性征的提前出现，婴儿的骨龄也是非常
栏目:能不能吃 作者:吃出健康
...由于脑垂体功能低下、卵巢雌雄激素分泌不足而导致的;第二，个体差异性或者子宫本身的病变，比如子宫发育不良、子宫内结核等。不论是哪种病症引起的，我们首先要找到原因，并且积极调理。1、黑芝麻核桃仁
栏目:健康综合 作者:祝由网