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...江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。江河湖海至处低，所...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...王江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上人，必以言下之；欲先人，必以身后之。是以圣人处上而人不重，入前而人不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。黄元吉祖师讲义夫人...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。臣真述曰：此特引江...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...也，王有归往之义，君能下下，则民归之，如水之就下。是以圣人欲上人，以其言下之。欲先人，以其身后之。是以圣人处上而人不重，处前而人不害，是以天下乐推而不厌。《易》於屯之初曰：以贵下贱，大得民也。得其民者...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...读江海所以为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王01。是以圣人欲上民02，必以言下之03;欲先民，必以身后之04。是以圣人处上而民不重05，处前而民不害06。是以天下乐推而不厌01。以其不争，
栏目:传统文学 作者:大道家园
...畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯无厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵，故去彼取此。不愚弄社会人民 自爱而不自贵文字的问题要先说明一下，“厌”这个字，现代普通的解释是“讨厌”之“厌...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...海之所以能为百谷王①者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人②欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重③，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争
栏目:百家论道 作者:网络
...江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民①，必以言下之；欲先民②，必以身后之。是以圣人处上而民不重③，处前而民不害④。是以天下乐推而不厌⑤。以其不争，故天下莫能与之争。【注释】...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
...不自贵（下）所以后面就说一句话，“夫唯不厌（yā），是以不厌（yàn）”。这其实很容易了解，你只有不压制人民了，才不会被人民讨厌。古代的统治比较单纯，在《老子》书里面显示出来的就好像两个阶级，上面是统治者...
栏目:大话道德经 作者:荆十三