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591. 陈致虚《德经转语》七 [7%]

天长地久章第七天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪(yé)?故能成其私。圣人妙处岂无私,能外其身谁得知。顺则凡兮逆则圣,由来于此定根基。

栏目:道德经注解 作者:德玄

592. 陈致虚《德经转语》三十三 [7%]

知人者知章第三十三知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。智与明兮自胜强,乾坤合辟要相当。若能守片闲田地,不是寻常孟八郎。

栏目:道德经注解 作者:德玄

593. 纯阳道人解《德经》九、十章 [7%]

持盈章第九持而盈之,不如其已,揣而锐之,不可长保,金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自贻其咎,功成名遂身退,天之道也。持,偏持;已,止也;揣,妄揣;锐,躁进也。偏持己见而自满,不如止足之安,妄为揣测而躁,...

栏目:道德经注解 作者:德玄

594. 德经10章,载营魄抱一译文,注释,评析,解读 [7%]

德经》10章 载营魄抱一译文注释引语评析载营魄抱一①,能无离乎?专气致柔②,能如婴儿乎③?涤除玄鉴④,能无疵乎?爱民治国,能无为乎⑤?天门开阖⑥,能为雌乎⑦?明白四达,能无知乎⑧?生之畜之⑨,生而不有...

栏目:百家论道 作者:网络

595. 德经73章,勇于敢则杀译文,注释,评析,解读 [7%]

德经》73章,勇于敢则杀译文注释引语评析勇于敢则杀,勇于不敢则活①。此两者,或利或害②。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之③。天之道④,不争而善胜,不应而善应,不召而自来,繟然⑤而善谋。天网恢恢⑥,疏...

栏目:百家论道 作者:网络

596. 《德经》:人有没有贵气,只需看这六点! [7%]

...的美好修养。真正贵气的人,都有六大特征!一、厚道《德经》:“大丈夫处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。”真正有贵气的人,立身敦厚,不居于浅薄

栏目:国学文化 作者:传统文化园

597. 曾仕强教授解读《德经》第五十一章 [7%]

第五十一章 道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

栏目:大话道德经 作者:荆十三

598. 德经中的谦逊之美 [7%]

原文 大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

599. 吕祖《德经》释义第二章 [7%]

天下皆知章第二天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不离,生而不有,为而不恃,功成而...

栏目:道德经注解 作者:德玄

600. 吕祖《德经》释义第五章 [7%]

天地不仁章第五天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐tuó籥yuè乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。此章是用默。以归于不言,而心神领会其至道之妙,用意如萌,止存其性而不知...

栏目:道德经注解 作者:德玄