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天生万物，各具其性。人得天地之全气，为万物之灵。用人的标准衡量的话，那草木鱼虫生灵得天地之偏气，为人所用，以纠正人体的偏差。毒的本意是偏的意思，特指药物的本性、特性、偏性，与药是同义词。《礼·缁衣》：...
栏目:杂谈 作者:荆十三
...）天得一以清○地得一以宁○神得一以灵○谷得一以盈○万物得一以生○侯王得一以为天下贞○其致之一也（昔之得一者）天无以清将恐裂（天法道）地无以宁将恐发（地法天）神无以灵将恐歇（道法自然）谷无以盈将恐竭（夫...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...玉篇》、《白虎通》等，作如下解释：木：木者，冒也，万物冒地而生。木始甲坼，万物皆始于微。火：火者，化
栏目:奇门基础 作者:国学小客堂
《老子》中说：上善若水，水善利万物而不争。一滴水，可方可圆，泽润万物；一个人，能方能圆，方圆相济，便可活的豁达、圆满。 "方圆"之说源于我国古代的钱币，外部是圆形，内部是方孔，看似朴实无华，但蕴含着人生哲...
栏目:历史探究 作者:历史典故
道化章 第四十二道生一○一生二⊙二生三三生万物○万物负阴而抱阳冲气以为和人之所恶唯孤寡不谷而王公以为称故物或损之而益⊙或益之而损○人之所教（无一亦无二）亦我义教之（惟道而已一本作我亦教之）强梁者（心念...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...炁虚无自然)可道。非常道。(道本无言拟议便非)名(长养万物不可知识)可名。非常名。(愈采愈深愈执愈失)无(荡荡难名民无得称)名天地之始(纯亦不已先乎覆载)。有(太极分真强名日道)名万物之母。(降本流末养育羣生)故常无欲以...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...。保养阳气和补益阴精，这是祖国医学的一条重要原则。万物之生由乎阳，万物之死亦由乎阳。人之生长壮老，皆由阳气为之主：精血津液之生成，皆由阳气为之化：所以，“阳强则寿，阳衰则夭”。如果运气不好，很可能是你...
栏目:国学文化 作者:道家文化苑
由于宇宙万物都来源于“道”这种宇宙的始祖、“统一场”。宇宙统一于“道”这种阴性物质。在功态中，人人都含有光、阴仪，都含阴性物质的信息波，人人都会相通相融，因此“万物皆有灵”，都能相互发生同频共振（即感...
栏目:历史探究 作者:荆十三
第五章天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐囗乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。圣人与刍狗从《老子》第一章“常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同...
栏目:道德经注解 作者:德玄
致虚极，守静骂。万物并作，吾以观复。夫！物芸芸，各复归其根。归根日静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃义。没身不殆。静的妙用“致虚极，守静笃。...
栏目:道德经注解 作者:德玄