大道家园传统文化

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641. 为什么春秋战国时期会出现那么多思想家们 [5%]

为什么春秋战国时期会出现那么多思想家们今天小编给大家带来春秋战国的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。简单来说,在春秋战国时代,中华文明正好处在从青铜时代步入铁器时代的节点上,这就导致之前大家所...

栏目:历史探究 作者:众妙之门

642. 《毛泽东选集第五卷》批判梁漱溟的反动思想 [5%]

《毛泽东选集第五卷》批判梁漱溟的反动思想(一九五三年九月十六日——十八日)*这是毛泽东同志在中央人民政府委员会第二十七次会议期间对梁漱溟的批判的主要部分。这次会议于一九五三年九月十六日至十八日在北京举...

栏目:诗词歌赋 作者:七里香

643. 茶道精神的核心思想是什么,有什么意义, [5%]

茶道的核心灵魂是“和”。它源于《周易》中的“保合大和”,其涵义是:世界万物都是由阴阳组成,只有阴阳协调,才能保全普利万物。我国的佛、道、儒各家都有其自己的茶道流派,从表面上看,他们各自的价值取向皆有差...

栏目:常识 作者:品茶

644. 雷震《村晚》原文-赏析-作者表达什么思想情感 [5%]

村晚雷 震草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。雷震,生卒年不详,今江西南昌人,南宋度宗咸淳元年(1265)举进士,此诗见明李蓘编《宋艺圃集》卷十四。《全宋诗》仅录其诗一首,即此...

栏目:传统文学 作者:大道家园

645. 赵师秀《约客》原文-赏析-作者表达什么思想情感 [5%]

约客赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。赵师秀(1170—1220),字紫芝,又字灵秀,号天乐,永嘉(今浙江温州)人。南宋光宗绍熙元年(1190)举进士,曾官上元(今江苏南京)主簿...

栏目:传统文学 作者:大道家园

646. 张说《蜀道后期》原文-赏析-作者表达什么思想情感 [5%]

蜀道后期张 说客心争日月,来往预期程。秋风不相待,先至洛阳城。张说(667—730),字道济,一字说之,原籍范阳(今河北涿州),世居河东(今山西永济西),后迁洛阳(今河南洛阳)。武则天载初元年(689),考取学...

栏目:传统文学 作者:大道家园

647. 朱权以道养生思想简论 [5%]

资料图 来源自网络朱权,明太祖朱元璋第十七子。生于洪武十一年(1378),卒于正统十三年(1448),享年71 岁。他的一生充满传奇色彩。少年封藩,戎马十年;中年韬晦,寓身学术;晚年学道,托志翀举。以道养生,以道治心...

栏目:健康生活 作者:中国道教协会网站 叶明花 蒋力生

648. 吴觉农茶学思想研讨会——链接世博做大做强中国茶产业学术研讨交流总结 [5%]

上海国际茶文化节组委会、吴觉农茶学思想研究会、上海出入境检验检疫协会、上海市茶叶学会于4月14日下午在曹安路1978号百佛园联合举行的“吴觉农茶学思想研讨会——链接世博,做大做强中国茶产业”的学术研讨交流活动...

栏目:茶常识 作者:品茶

649. 邹衍是阴阳家代表,他的思想和儒家如何区别呢 [5%]

邹衍是阴阳家代表,他的思想和儒家如何区别呢邹衍,齐国人。生卒年不详,据推断大约生于公元前324年, 死于公元前250年,活了70余岁。他活动的时代后于孟子,与公 孙龙、鲁仲连是同时代人。齐宣王时,邹衍就学于稷下学...

栏目:历史探究 作者:揭秘历史故事

650. 陆西星的性命双修思想 [5%]

性、命关系是道教内丹学中最为重要的一对关系,内丹学甚至被称为“性命学”。有学者曾这样描述两者的关系:“道教内丹学无论是东西南北中哪一宗、哪一派,其入手功法均征性命二字上下工夫,不是先性后命,就是...

栏目:丹道传承 作者:大道家园