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《老子道德经·第三十八章 上德不德》翻译与解读上德不德，是以有德01;下德不失德，是以无德02。上德无为而无以为03，下德为之而有以为04。上仁为之而无以为01，上义为之而有以为02。上礼为之而莫之应，是攘臂而扔之03。...
栏目:传统文学 作者:大道家园
《道德经》四六——天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。老子此处取天下一点现象而断天下之吉凶：天下有道。有道：即有自然，承载，包容之德。此时的天下，马是用来套车拉粪的。天下无道，则战马滋生于野。...
栏目:历史探究 作者:华里士
第七十五民之饥。以其上食税之多。是以饥。民之难治。以其上之有为。是以难治。民之轻死。以其求生之切。是以轻死。夫惟无以生为者。是贵于长生。此章以无为自化，不求生而乃长生。
栏目:道德经注解 作者:德玄
第五章天地不仁，以万物为刍狗；天地任自然，无为无造，万物自相治理，故不仁也。仁者必造立施化，有恩有为，造立施化则物失其真，有恩有为，列物不具存，物不具存，则不足以备载矣。地不为兽生刍，而兽食刍；不为人...
栏目:道德经注解 作者:德玄
道可道章第一道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。众妙应须无以观，更将有向窍门看...
栏目:道德经注解 作者:德玄
五色章第十二五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋（chěng）畋（tián）猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。十字街头认色声，双眸炯炯却无睛。圣人去彼宁取此，下士闻之疑转...
栏目:道德经注解 作者:德玄
为学日益章第四十八为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。有为之道须落著，无为之道要著落。莫向人前认色声，认色认声已误却。
栏目:道德经注解 作者:德玄
第六章谷神不死 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。修炼一事，只缘人自有身后，气质拘于前，物欲蔽于后——犹精金良玉，原无瑕疵，因陷于污泥之中，而金之精者不精，玉之良者不良，所...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第十八章大道废 大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。 尝观上古之世，俗尚敦庞，人皆浑朴，各正其性，定其命，安其俗，乐其业，一如物之任天而动，率性而行，无事假借，不待安排，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
道不同不相与谋
栏目:猜谜 作者:国学梦