大道家园传统文化

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61. 希声 《道德真经传》四十九 [19%]

经:圣人无常心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,得善矣。信者吾信之,不信者吾亦信之,得信矣。圣人在天下惵惵,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。传:圣人体道无为,物感则应,应其所感,故...

栏目:道德经注解 作者:德玄

62. 希声 《道德真经传》五十七 [19%]

经:知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,亦不可得而疏。不可得而利,亦不可得而害。不可得而贵,亦不可得而贱。故为天下贵。传:知道者以心而不以辩,谭...

栏目:道德经注解 作者:德玄

63. 希声 《道德真经传》八十一 [19%]

经:信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人无积,既以为人#1己愈有,既以与人己愈多。天之道利而不害,圣人之道为而不争。传:信实之言不必美者,以其质也。美好之言不必信者,以其华也...

栏目:道德经注解 作者:德玄

64. 希声 《道德真经传》三十二 [19%]

经:道常无名,朴虽小,天下不敢臣。侯王若能守,万物将自宾。天地相合,以降甘露,人莫之令而自均。传:道之所以能常者,无名之体也。夫无名之体亦谓之无名之朴,其体甚微眇,其道甚尊大,故为天地之始,而天下莫之...

栏目:道德经注解 作者:德玄

65. 希声 《道德真经传》三十三 [19%]

经:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。传:知出於外谓之智,如日火之外光。知反於内谓之明,如金水之内景。用弱以胜人之暴,为有道之力;守柔以自胜其...

栏目:道德经注解 作者:德玄

66. 希声 《道德真经传》四十五 [19%]

经:大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。传:夫圣人道济天下,而犹虑一物不得其所,则成众务而不弊矣;德充四海,而不敢介然自矜於怀,则应万机...

栏目:道德经注解 作者:德玄

67. 希声 《道德真经传》七十三 [19%]

经:用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。是谓行无行,攘无臂,执无兵,仍无敌。祸莫大於轻敌,轻敌则几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。传:老氏痛当世用兵,以好杀为本,故举古之军志以明不得已之征。夫用...

栏目:道德经注解 作者:德玄

68. 希声 《道德真经传》七十八 [19%]

经:人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则不胜,木强则共。强大处下。柔弱处上。传:夫生则柔弱,死则坚强,人与万物同归於此,是以圣人守柔弱,恶...

栏目:道德经注解 作者:德玄

69. 希声 《道德真经传》四、五 [19%]

经:道冲而用之,或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知其谁之子,象帝之先。传:道以真精为体,冲虚为用,天下归之未尝盈满,万物宗之渊深不测。得其用则可以挫俗情之锋锐,...

栏目:道德经注解 作者:德玄

70. 希声 《道德真经传》四十四 [19%]

经:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。传:夫名者,立身之表也。有其实则身见尊於当时,名亦扬於后世。苟以矫激为之,不足施於事实,则名虽闻人#2,...

栏目:道德经注解 作者:德玄