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大家坐吧，坐吧。呃，反正大家在这么几天呐，比较都辛苦了。白天工作，黑了还要跑到这块儿听我白活（方言，意为说，讲，聊），哈哈。啊，那么反正，说得对了你就考虑考虑能用，不对了，你就这个耳朵进，那个耳朵就撇...
栏目:张至顺 作者:荆十三
啊，大家把书拿出来，把书拿出来，把书都拿上，手上，拿到手里，我们没从看的时候，先在上边，啊。前天讲的，呃，天心第一，大家都明白，为什么要讲天心第一？凡是佛教也好，道教也好，啊，不过是都说的，佛教的说的...
栏目:张至顺 作者:荆十三
台州--杨同学：生活的磨难是正常的。在不能挽救的死亡面前，我曾经彻夜痛哭，茫然无助。唯有以修行之心去锤炼这些磨难，观照这些磨难，不论任何痛苦和喜乐，都无我心的反应。把一切得失和喜怒哀乐升华为一个力量，就...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
...分别为特征的识神思维，也有整体系统一元全息为特征的元神思维。以元神主事为特征的学科，都是道学。如无为法、丹道、道家大成净土法、中医、奇门遁甲、风水、四柱、大六壬、传统武术等等。元神主事的程度越高，境界...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
从第一章开始，大家知道那么“一性而已，一元神而已，性命不可见，寄之天光”，从那个天光一开始，第二个是“元神识神”，那个“天光不能见，寄之两目”，大家都明白了。从那里开始，元神识神为什么放到第二？元神识...
栏目:张至顺 作者:荆十三
济南马同学：道德经第二十六章【原文】重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。【注释】1、躁：动。君：主宰。2、君子：一本作“圣人”...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
黄老师曰：道学的主要特征，就是元神主事。不管是道学的核心——至道，还是其他林林种种的分支，都必须具备这个特征，才是道学。至道、周易、中医、传统武术……等等，无一不被打上这个烙印。元神主事的程度越高，离...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
...对应的是有为法，有为法是什么呢？按照道学讲，就是“元神记忆”。在尘世生活中，正是各式各样的“元神记忆”在推动着我们前行，但同时也正是“元神记忆”让我们不断地产生着欲望和烦恼。你说“记忆”是好还是坏呢，...
栏目:道家 作者:荆十三
...至粹至纯之腑，为真气所聚，维系经络，协调内外，以主元神。脑清则神识清明，主持有度；脑为髓海，水谷精微及肾精所藏。清灵之脏腑喜静谧而恶动扰，易虚易实，是故神伤窍闭为其病理基础。清窍被扰．元神失控，神
栏目:健康生活 作者:佚名
...差，一用心就成了后天的了，是后天的识神，不是先天的元神。元神最逍遥最快活，他不知道用心。你看社会上那个婴儿多自然、多天真，啥也不知道，学幼儿的
栏目:健康生活 作者:张洪