大道家园传统文化

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8251. 《寻梦》鉴赏 [3%]

作者:李宗林 巴金我失去一个梦,半夜里我披衣起来四处找寻。天昏昏,道路泥泞,我不知道应该走向什么地方。前面是茫茫一片白雾,无边无际,我看不见路,也找不到脚迹。后面也是茫茫一片白雾,雪似地埋葬了一切,我...

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8252. 《沙漠》鉴赏 [3%]

《沙漠》鉴赏作者:张俊山 牛汉沙漠,象一个漠远而荒古的梦,用恐怖的灰色的翅帷,压盖着人们底心,永远不敢去掘发,让它的灵魂在孤寂里生锈。沙漠是多么沉默,静穆,粗野,而又纯洁……沙漠是世界圣洁的面容。——...

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8253. 感伤 [3%]

感伤待用情时只感伤,略无情处尽轻狂。每从情薄堆芹藻,更藉情浓秀断肠。隔绝情关卑世相,泳涵情雨老心香。不知情本诗消息,转借情风腻巧妆。诗以情胜,无论说理叙事,必动之以情,始成好诗。而诗之用情,自有分寸...

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8254. 略说“火候” [3%]

略说“火候”火候还须釜上蒸,脱胎换骨始为能。顿开风致明诗眼,会扫涓埃断葛藤。十载埋头求出处,一朝偕味省传承。文章只许沧桑得,漫兴神通识少陵。火候者,烹饪术语,所谓火力大小、时间长短也。烹饪时,食材、...

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8255. 说《橘颂》赏析 [3%]

说《橘颂》林庚《九章》里以《橘颂》的体裁最为别致,《九章》之名本是后起的,所以它们原不必有一致之处。《橘颂》非特在《九章》里体裁特殊,而且这个体裁又正是最近于《诗经》的一体,如《郑风·野有蔓草》:野有...

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8256. 什么是小曲 [3%]

又叫小调,民歌的一种。多产生于民间日常生活和风俗性活动中。语言通俗明朗,句式整齐,具有浓郁的地方色彩。多以叙述历史和传说故事,描写自然和歌吟爱情生活为主要内容。大多根据固定的曲调(如《五更调》、《孟姜...

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8257. 林庚·谈诗 [3%]

谈诗林庚(一)明月皎夜光明月皎夜光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历。白露沾野草,时节忽复易。秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。……这一篇诗里既指孟冬,又说秋蝉,于是引起了诗家的争辩。有一派的主张以为《汉书...

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8258. 高致 [3%]

高致高致原非做作成,也须身与势偕行。深尝况味才明志,罔顾亲躬即矫情。何必玄言皆麈尾,向来风雅只心声。更谁能解颜回乐,陋巷弦歌品自清。高致,历来为诗家所艳羡,至有人不遗余力模仿求之。然则,究竟何以名之...

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8259. 仁者寿 [3%]

胡铨以一篇《上高宗封事》名倾朝野,在当时的士大夫中引起很大震动。我们了解他大多是通过张元干的名作《贺新郎·送胡邦衡待制》:梦绕神州路。怅秋风、连营画角,故宫离黍。底事昆仑倾砥柱。九地黄流乱注。聚万落、...

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8260. 史书体例 [3%]

1.编年体以年代为线索编排的有关历史事件,如《左传》。2.纪传体通过记叙人物活动反映历史事件,如《史记》。3.纪事本末体以事件为主线,将有关专题材料集中在一起。首创于南宋的袁枢。如袁枢的《通鉴纪事本末》...

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