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...窍之邪，在乎三要，可以动静。白话解译：人的本性――元神有精巧与笨拙这两面，平时呈现飞扬显露之象，但是也可以隐伏藏匿至无声无臭；元神在人身运动进出的通道是上丹田、中丹田、下丹田、尾闾穴、夹脊穴、玉枕穴、...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
从第一章开始，大家知道那么“一性而已，一元神而已，性命不可见，寄之天光”，从那个天光一开始，第二个是“元神识神”，那个“天光不能见，寄之两目”，大家都明白了。从那里开始，元神识神为什么放到第二？元神识...
栏目:张至顺 作者:荆十三
济南马同学：道德经第二十六章【原文】重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。【注释】1、躁：动。君：主宰。2、君子：一本作“圣人”...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
黄老师曰：道学的主要特征，就是元神主事。不管是道学的核心——至道，还是其他林林种种的分支，都必须具备这个特征，才是道学。至道、周易、中医、传统武术……等等，无一不被打上这个烙印。元神主事的程度越高，离...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
...对应的是有为法，有为法是什么呢？按照道学讲，就是“元神记忆”。在尘世生活中，正是各式各样的“元神记忆”在推动着我们前行，但同时也正是“元神记忆”让我们不断地产生着欲望和烦恼。你说“记忆”是好还是坏呢，...
栏目:道家 作者:荆十三
...至粹至纯之腑，为真气所聚，维系经络，协调内外，以主元神。脑清则神识清明，主持有度；脑为髓海，水谷精微及肾精所藏。清灵之脏腑喜静谧而恶动扰，易虚易实，是故神伤窍闭为其病理基础。清窍被扰．元神失控，神
栏目:健康生活 作者:佚名
...差，一用心就成了后天的了，是后天的识神，不是先天的元神。元神最逍遥最快活，他不知道用心。你看社会上那个婴儿多自然、多天真，啥也不知道，学幼儿的
栏目:健康生活 作者:张洪
...本恶）”这个“性”，都是后天之性。实际上，就是后天元神。浙江义乌-宗同学：@大道家园 黄紫檀 黄老师后天元神和后天识神是一回事吗？图片仅作为配图使用,与原对话场景无关黄老师
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
...至粹至纯之腑，为真气所聚，维系经络，协调内外，以主元神。脑清则神识清明，主持有度；脑为髓海，水谷精微及肾精所藏。清灵之脏腑喜静谧而恶动扰，易虚易实，是故神伤窍闭为其病理基础。清窍被扰，元神失控，神机散...
栏目:健康生活 作者:祝由网
...至粹至纯之腑，为真气所聚，维系经络，协调内外，以主元神。脑清则神识清明，主持有度；脑为髓海，水谷精微及肾精所藏。清灵之脏腑喜静谧而恶动扰，易虚易实，是故神伤窍闭为其病理基础。清窍被扰，元神失控，
栏目:健康生活 作者:佚名