大道家园传统文化

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81. 玄英《老子道德经义疏》七十九 [18%]

和大怨章第七十九和大怨章所以次前者,前章旷明刚强柔弱,其于至极犹未洞忘,故次此章即遣前玄,以彰重玄之致。就此一章内,文有三重:第一明虽离二边,未阶极道。第二明圣人虚会,妙契重玄。第三辩有德无德,忘执之...

栏目:道德经注解 作者:德玄

82. 玄英《老子道德经义疏》六十九 [18%]

用兵章第六十九用兵章所以次前者,前章明守持三宝之人能会古之极道,故次此章即明此人双遣空有,不舍大慈。就此一章,义分四别:第一明接物运权,示根尘总幻。第二重辨前义,以显真空。第三明舍慈之人,轻敌失道。第...

栏目:道德经注解 作者:德玄

83. 玄英《老子道德经义疏》七十二 [18%]

民不畏威章第七十二民不畏威章所以次前者,前章明圣心忘智,而能应物之病,故次此章即明治病之术、愈疾之方。就此一章,分为三别:第一明凡不畏威,必招恶报。第二劝处心宽裕,方会真源。第三举圣证,示其取舍。第...

栏目:道德经注解 作者:德玄

84. 大声 [13%]

拼音 dà shēng  注音 ㄉㄚˋ ㄕㄥ词性 形容词 近义词 高声 引证解释1. 高雅的音乐。《庄子·天地》:“大声不入於里耳,《折杨》、《皇荂》,则嗑然而笑。” 玄英 疏:“大声,谓《咸池》、《大韶》之乐也。”2. 声

栏目:形容词 作者:佚名

85. 栩栩 [13%]

拼音 xǔ xǔ  注音 ㄒㄩˇ ㄒㄩˇ词性 形容词 结构 AA式 引证解释1. 欢喜自得貌。《庄子·齐物论》:“昔者 庄周 梦为胡蝴,栩栩然胡蝶也。” 玄英 疏:“栩栩,忻畅貌也。” 宋 叶适 《翁常之挽词》:“幸能栩栩形

栏目:形容词 作者:佚名

86. 天池 [13%]

...释1. 海。《庄子·逍遥游》:“ 南冥 者,天池也。” 玄英 疏:“大海洪川原夫造化,非人所作,故曰天池也。” 南朝 宋 王韶之 《殿前登歌》:“沔彼流水,朝宗天池。” 唐

栏目:名词 作者:佚名

87. 拔出 [13%]

...·天地》:“拔出公忠之属而无阿私,民孰敢不辑!” 玄英 疏:“先须躬服恭敬,俭素清约,然后拔擢公平忠节之人,銓衡质直无私之士。”2. 特出。《后汉书·荀彧传》

栏目:动词 作者:佚名

88. 内热 [13%]

...·人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与!” 玄英 疏:“ 诸梁 晨朝受詔,暮夕饮冰,足明怖惧忧愁,内心燻灼。询道情切,达照此怀也。” 唐 李

栏目:名词 作者:佚名

89. 代越庖俎 [12%]

拼音 : 代越庖俎 (dài yuè páo zǔ) 简拼 : dypz近义词 : 越俎代庖反义词 : 感情色彩 : 褒义词语结构 : 联合式语解释 : 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”玄英疏:“庖人,谓掌庖

栏目:成语 作者:大道家园

90. 骈拇枝指 [12%]

...庄子·骈拇》:“駢拇枝指,出乎性哉,而侈於德。” 玄英 疏:“駢,合也,大也,谓足大拇指与第二指相连合为一指也;枝指者,谓手大拇指傍枝生

栏目:成语 作者:佚名