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第五十四章：按照不同的身份来修德（下） 第三步就是老子特别的地方，“修之于乡，其德乃长”。全乡之内都能够修养这样的德的话，顺着道的方式去走，这个“长”就是天长地久的意思。我们常常说你到一个地方去，发现...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
立戒章第四十四名與身孰親？名遂身退身與貨孰多？利多害已得與亡孰病？得寵思辱瑤華帝君注曰：此『名』字卽榮名之名，不作可名之名解。言榮名雖可慕，而或不自重其身。以弋浮名是先失其身，久必並其名而亦失之，從可...
栏目:道德经注解 作者:德玄
不知春茶传说福建省武夷山有一种品质极为优异的名种茶树叫"不知春"。为什么叫不知春呢? 传说有个叫寒秀堂的书生，平生爱茶如命，读《茶经》，吟茶诗，作茶赋、喝山茶。一天，他听人说武夷山山美、水甜、茶香，便要亲...
栏目:常识 作者:品茶
复原意是「归来」，「回来」的意思，引申则是指人改过迁善，而在《易经》中更专指阳气的归来。卦象为雷在地下，一切的生机藏在地底下，有万物冬眠之象。阳又代表善、代表大、君子，因此复卦又有改过迁善的意思，代表...
栏目:奇门基础 作者:国学小客堂
原文名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。黄元吉祖师讲义夫人之好名好货者，莫不以名能显扬我身，货足肥润我身，身若无名则湮没不彰矣，身若无货则困苦...
栏目:道德经注解 作者:德玄
希言章第二十三希言自然，飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者，天地。天地尚不能久，而况人乎？故从事于道者：道者同于道，德者同于德，失者同于失，同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得...
栏目:道德经注解 作者:德玄
杨涟忠心报国，力战“阉逆”，贯穿了杨涟一生的主要政治活动。他终生致力于争“梃击案”、“红丸案”、“移宫案”三案以正宫闱，反阉党以遏止魏忠贤，为挽救混乱的政局献出了自己宝贵的生命。史家评价他“为人磊落负...
栏目:历史探究 作者:历史典故
霍去病年轻力状，为何会二十四岁就英年早逝了呢霍去病作为一代战神，在24岁的时候就英年早逝，这在让后人叹息的同时，也对霍去病去世一事疑惑不解，颇为怀疑。觉得霍去病本来“去病”，无病不灾，为何就突然去世了呢?...
栏目:历史探究 作者:以史为鉴
陪朱元璋打天下的三十四人，他居然杀掉了30个朱元璋起家的班底是淮西功臣集团，这个集团经过长期的战争、胡惟庸案、蓝玉案后几乎全部凋零;这跟刘邦的沛县功勋集团一样，最终能善终的寥寥无几。根据统计，老朱的24位功...
栏目:历史探究 作者:以史为鉴
1、二十四山法 原理中国风水学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。操作方法 天运即宇宙气场枣宇宙星空天体...
栏目:八字杂谈 作者:周公解梦