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在丹道家的筑基，实有两途：一途是栽接法，另一途是清静法。应当说是“筑基原有两段法，清静栽接事不同”，按丹道家本有天元、人元、地元之三元和栽接清静之两途，而阴阳二字则是贯串在整个三元丹法与栽接清静两途的...
栏目:诸子百家 作者:佚名
伏气，是丹道功法练习过程中，对于内丹功，丹道功练习者，都要掌握和明白的。练习丹道功，必须明白什么是伏气？伏气的真谛是什么？今天，我从两个方面来说说关于丹道功的伏气：炼精化炁阶段的伏气；炼炁化神阶段的伏...
栏目:诸子百家 作者:佚名
拼音 jìng tǔ 注音 ㄐㄧㄥˋ ㄊㄨˇ词性 名词基本解释◎ 净土 jìngtǔ[Pure Land] 佛教指没有尘世庸俗气的清净世界
栏目:名词 作者:佚名
不留余地
栏目:猜谜 作者:佚名
拼音 lù lù wú wéi 注音 ㄌㄨˋ ㄌㄨˋ ㄨˊ ㄨㄟˊ词性 形容词 结构 AABC式 基本解释◎ 碌碌无为 lùlù-wúwéi[incompetent] 碌碌:平庸的样子。平平庸庸,无所作为吾诸儿碌碌,他日继吾
栏目:形容词 作者:佚名
栏目:诸子百家 作者:佚名
1“无为”一词出自老子的《道德经》，因为在《道德经》中没有对这个词的明确定义，而且限于篇幅，老子对很多问题没有展开论述。而且这个词如果用现代汉语习惯从字面理解的话容易产生歧义，所以“无为”一词自从出现...
栏目:诸子百家 作者:佚名
一、丹道原理及步骤丹道的根本原理是“返还”、“逆修”：先由成人“返还”为婴童。即由发育后（16岁后）的有漏之体“逆修”成发育前（16岁前）的不漏之体，把成人的精、气、神三物“返还”为婴童的神、炁二物。再由...
栏目:诸子百家 作者:佚名
壹人们常说，眼睛是心灵的窗户。丹经也认为目是神之游宅，眼睛是元神游走、外示的处所。内丹修炼的根本和起始在于元神显现，如此才可能聚摄先天之气，才谈得上真正修炼，元神要显现，必须心静，心安方能神宁。丹经认...
栏目:诸子百家 作者:佚名
一、入世与出世每个人都有自己的价值观，和价值取向。不同价值取向的人，没有不要强辩求同。每个人需要给自己一个定位，是要走“入世”的路，还是要走“出世”的路。入世，要求事事能“拿得起”。将自己该承担的责任...
栏目:诸子百家 作者:佚名