大道家园传统文化

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1. 《先秦散文·庄子·《庄子》论略》原文鉴赏 [20%]

《先秦散文·庄子·【附录】·《庄子》论略》原文鉴赏庄子人品德性、学问见识,另有一种出人头地处,另有一种折衷至当处。后人只在语言文字上推求,何从窥其寄托?庄子是全副才情,老子只有一副家伙,钩着他没有的家伙...

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2. 《庄子·外篇·胠箧》原文鉴赏 [19%]

庄子·外篇·胠箧》原文鉴赏《庄子·外篇·胠箧》原文鉴赏(解题)本篇以“胠箧”为名,但不是篇文的首二字。只以首二字 “将为”非实字,不能取以为名,故取其下两字。虽非首字,亦当以首字相看。“胠” 旁开也,即撬...

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3. 《庄子·杂篇·渔父》原文鉴赏 [19%]

庄子·杂篇·渔父》原文鉴赏《庄子·杂篇·渔父》原文鉴赏(解题)本篇也是依故事的情节而立篇名的。“父”音府 (fǔ),对田野老人的通称。主旨在于讲求法天贵真,不当其位而问其事乃是自寻苦恼。原 文孔子游于缁帷之林(...

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4. 《庄子·外篇·骈拇》原文鉴赏 [19%]

庄子·外篇·骈拇》原文鉴赏(解题)《庄子》外篇多是取篇首的两字或三字以为篇题,不一定都能赅括篇意。这是春秋、战国时代作品的一般做法。本篇即是取篇首的两字为题的。主旨在以骈拇、枝指以喻仁义之于情性,主张...

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5. 《先秦散文·庄子·内篇大意》原文鉴赏 [19%]

《先秦散文·庄子·内篇大意》原文鉴赏《先秦散文·庄子·【附录】·内篇大意》原文鉴赏大道不明,群言般杂。自家一个身心不知安顿何处,以无主之衷,涉乱世之末流,其遇害何可胜道哉!果其德全于己,道契乎天,则以之经...

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6. 《先秦散文·庄子·应帝王(节选)》原文鉴赏 [19%]

《先秦散文·庄子·应帝王(节选)》原文鉴赏《先秦散文·庄子·应帝王(节选)》原文鉴赏南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相遇于浑沌之地①,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德②,曰::“人皆有七...

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7. 《先秦散文·庄子·《南华雪心编》自序》原文鉴赏 [19%]

《先秦散文·庄子·《南华雪心编》自序》原文鉴赏《先秦散文·庄子·【附录】·《南华雪心编》自序》原文鉴赏天地之间,有至文焉。其见于上,则日月星辰,为文之灿烂;风云雷雨,为文之鼓荡。其见于下,则岱华嵩衡,为文...

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8. 《庄子·外篇·刻意》原文鉴赏 [19%]

庄子·外篇·刻意》原文鉴赏(解题)本篇取篇首句“刻意尚行”的首两字以为名,并不代表本篇的内容,只是当时取篇名的一种习惯。主旨在于讲求养生之道,概括起来主张恬淡无为,守神不亏。原 文刻意尚行,离世异俗,高...

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9. 庄子第30章,说剑(南华经)原文 [19%]

庄子》第30章 说剑昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人。好之不厌。如是三年,国衰。诸侯谋之。太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能。”...

栏目:百家论道 作者:网络

10. 《庄子·外篇·至乐》原文鉴赏 [19%]

庄子·外篇·至乐》原文鉴赏(解题)本篇命题取首句 “天下有至乐无有哉” 中的二字,虽非句首的二字,亦当视为相同。本题的特点在于本篇内容正讨论这一问题。主旨在于论定世俗之乐非是乐,得来至苦。忧乐各自不同,无...

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