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...是炼丹者从事这项活动的自然观基础。如东晋葛洪在《抱朴子内篇·黄白》中说:“变化者,乃天地之自然，何为嫌金银之不可以异物
栏目:道家 作者:荆十三
《抱朴子》11章 内篇.仙药抱朴子曰：神农四经曰，上药令人身安命延，昇为天神，遨游上下，使役万灵，体生毛羽，行厨立至。又曰，五芝及饵丹砂、玉札、曾青、雄黄、雌黄、云母、太乙禹馀粮，各可单服之，皆令人飞行长...
栏目:百家论道 作者:网络
《抱朴子》10章 内篇.明本或问儒道之先後。抱朴子答曰：“道者，儒之本也；儒者，道之末也。先以为阴阳之术，众於忌讳，使人拘畏；而儒者博而寡要，劳而少功；墨者俭而难遵，不可遍循；法者严而少恩，伤破仁义。唯道...
栏目:百家论道 作者:网络
《抱朴子》16章 内篇.黄白抱朴子曰：神仙经黄白之方二十五卷，千有馀首。黄者，金也。白者，银也。古人秘重其道，不欲指斥，故隐之云尔。或题篇云庚辛，庚辛亦金也。然率多深微难知，其可解分明者少许尔。世人多疑此...
栏目:百家论道 作者:网络
试论《抱朴子内篇》中的隐身术 姜守诚 施展隐遁术时召唤这位“太阴将军”，旨在请他打开冥
栏目:道术纵横 作者:大道家园
《抱朴子》12章 内篇.辨问或问曰：“若仙必可得，圣人已修之矣，而周孔不为之者，是无此道可知也。”抱朴子答曰：“夫圣人不必仙，仙人不必圣。圣人受命，不值长生之道，但自欲除残去贼，夷险平暴，制礼作乐，著法垂...
栏目:百家论道 作者:网络
《抱朴子》17章 内篇.登涉或问登山之道。抱朴子曰：“凡为道合药，及避乱隐居者，莫不入山。然不知入山法者，多遇祸害。故谚有之曰，太华之下，白骨狼藉。皆谓偏知一事，不能博备，虽有求生之志，而反强死也。山无大...
栏目:百家论道 作者:网络
《抱朴子》04章 内篇.金丹抱朴子曰：余考览养性之书，鸠集久视之方，曾所披涉篇卷，以千计矣，莫不皆以还丹金液为大要者焉。然则此二事，盖仙道之极也。服此而不仙，则古来无仙矣。往者上国丧乱，莫不奔播四出。余周...
栏目:百家论道 作者:网络
《抱朴子》08章 内篇.释滞或问曰：“人道多端，求仙至难，非有废也，则事不兼济。艺文之业，忧乐之务，君臣之道，胡可替乎？”抱朴子答曰：“要道不烦，所为鲜耳。但患志之不立，信之不笃，何忧於人理之废乎？长才者...
栏目:百家论道 作者:网络
《抱朴子》18章 内篇.地真抱朴子曰：“余闻之师云，人能知一，万事毕。知一者，无一之不知也。不知一者，无一之能知也。道起於一，其贵无偶，各居一处，以象天地人，故曰三一也。天得一以清，地得一以宁，人得一以生...
栏目:百家论道 作者:网络