大道家园传统文化

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1. 严遵《老子指归》九 [20%]

不出户章不出户(不游庭也),知天下(家知人也);不窥牖(无所瞻也)。见天道(身知天也)。其出弥远(去家身也),其知弥少(无见闻也)。是以圣人(谓明君也),不行而知(谓万民也),不见而名(谓天地也),不...

栏目:道德经注解 作者:德玄

2. 严遵《老子指归》十四 [19%]

言甚易知章吾言甚易知(明无明也),甚易行(行无行也)。而天下莫能知(寡能通也),莫能行(鲜能从也)。言有宗(祖不言也),事有君(归自然也)。唯无我知(与我殊也),是以不吾知(不我知也)。知我者希(谓人...

栏目:道德经注解 作者:德玄

3. 严遵《老子指归》十六 [19%]

民不畏威章民不畏威(易为非也),则大威至(身分离也)。无挟其所居(安卑弱也),无厌其所生(安困危也)。夫唯不厌(甘之乐也),是以不厌(不久为也)。是以圣人(谓人君也)自知不自见(不名贤也),自爱不自贵...

栏目:道德经注解 作者:德玄

4. 严遵《老子指归》八 [19%]

天下有道章天下有道(主无欲也),却走马以粪(为谷食也)。天下无道(主起事也)。戎马生於郊(法主戎也)。罪莫大於可欲(常取求也),祸莫大於不知足(求无已也),咎莫大於欲得(利心起也)。知足之足(无所取也...

栏目:道德经注解 作者:德玄

5. 严遵《老子指归》七 [19%]

大成若缺章大成若缺(政无形也),其用不弊(化流行也)。大盈若冲(主无名也),其用不穷(理万方也)。大直若屈(无所名也),大巧若拙(无所成也),大辩若讷(满若空也)。躁胜寒(动形容也),静胜热(安形神也...

栏目:道德经注解 作者:德玄

6. 严遵《老子指归》十 [19%]

为学日益章为学日益(益民知也),为道日损(损民知也)。损之又损之(使不知也),至於无为(使无事也),而无以为(无不事也)。将欲取天下者(和平之也),常以无事(道无职也)。及其有事(穷知能也),不足以取...

栏目:道德经注解 作者:德玄

7. 严遵《老子指归》五 [19%]

至柔章天下之至柔(无形物也),驰骋天下之至坚(胜有质也)。无有入於无间(无为室也),吾是以知(睹得失也),无为之有益(乱原绝也)。不言之教(祸门闭也),无为之益(万物存也),天下希及之(寡能及也)。指...

栏目:道德经注解 作者:德玄

8. 严遵《老子指归》十五 [19%]

知不知章知不知,上(反无意也);不知知,病(识无识也)。夫唯病病(无巧利也),是以不病(害不众也)。圣人不病(无忧思也),以其病病(道不知也),是以不病(患不比也)。指归:道德之教,自然是也。自然之验...

栏目:道德经注解 作者:德玄

9. 严遵《老子指归》二十 [19%]

生也柔弱章人之生柔弱(神在身也),其死坚强(神去身也)。草木之生柔脆(阳气在也),其死枯槁(阳气遁也)。故坚强者死之徒(亡之形也),柔弱者生之徒(存之容也)。故兵强不胜(敌四应也),木强则共(生者众也...

栏目:道德经注解 作者:德玄

10. 严遵《老子指归》十八 [19%]

民不畏死章民不畏死(轻其身也),奈何以死惧之(不能禁也)。若使民常畏死(得其安也),而为奇者(作福人也),吾得执而杀之(诛巧淫也),夫孰敢矣(严刑信也)。常有司杀者杀(谓大臣也)。而代司杀者杀(谓人君...

栏目:道德经注解 作者:德玄